Газета Завтра 597 (18 2005)

С чёткостью гильотины работает и жилищный кодекс, по которому при определённой накопившейся сумме неуплаты коммунальных услуг жильё отбирается и продаётся за долги, а неплательщика переселяют в "социальный дом"-общагу, приют для париев. И таких людей становится всё больше. Эти общаги для бедных становятся своего рода "гетто", зонами социального бедствия, которыми не занимается никто…

РУССКИЕ Вообще жизнь русской общины описывать достаточно сложно по той простой причине, что самой общины как организованной силы не существует. Русские просто "впаяны" в жизнь Эстонии на всех её уровнях, но при этом как бы и не замечаются властью. В Эстонии нет ни серьёзной русской партии, ни какого-либо действенного парламентского объединения. Редкие политики, так или иначе эксплуатирующие русскую тему, скорее сродни нашему Жириновскому, чья серьёзность более чем сомнительна. Они так же встроены в нынешнюю государственность и служат в лучшем случае клапанами для сброса социального напряжения.

Выживание уравняло всех. Сегодня безобразные конфликты середины девяностых канули в лету. Фразы типа: "Чемодан — вокзал — Россия!", "Оккупанты, вон!" и проч. теперь можно увидеть разве что на фотографиях "Музея оккупации", который наши туристы посещают скорее с ностальгическим интересом, нежели со сколько-нибудь серьёзным участием.

Впрочем, попытка одного из гидов музея выжать эмоции у группы французов рассказами о героизме 20-й эстонской дивизии СС закончилась тем, что возмущённые французы, назвав гида "мерде!", покинули музей, не дождавшись конца экскурсии.

…С историей эстонской государственности вообще трудно. Её приходится буквально по каплям выжимать из истории Германии, России, Швеции, Финляндии, Литвы и Польши, которые в разное время держали Эстонию под своим протекторатом. Ну да бог с ней, с историей…

Разговаривая с очень многими русскими и выслушав множество исповедей, можно определить примерно три группы, составляющие сегодня русскую общину Эстонии. Первая группа, состоящая в большинстве своём из пенсионеров, это люди, для кого нынешняя Эстония уже никогда не станет родным государством. Отдавшие свою жизнь советскому прошлому, они теперь буквально "доживают" свою жизнь в отныне чужой им стране. Многие из них ведут замкнутый образ жизни и никак не участвуют в происходящем вокруг, ограничиваясь только общением с близкими и знакомыми.

Вторая группа русских — это те, кого провозглашение суверенитета застало в активном возрасте. Те, кто не покинул Эстонию и не опустился на дно жизни, сегодня составляют довольно значительную часть, чьё состояние можно определить как "выживание". Среди них есть и благополучные люди, и не очень, но всех их объединяет осознание невозможности что-либо изменить и сосредоточенность на том, чтобы выстроить свою жизнь и жизнь своей семьи в новой Эстонии.

И третья часть русской общины — это молодёжь, которая выросла уже после 1991 года. Для неё нынешняя Эстония — это её жизнь. Эта часть общины живёт в Эстонии и принимает мир вокруг себя как свой мир и идентифицирует себя с этим миром. Для них Россия лишь некая духовная категория, часть истории семьи и культурная традиция.

Общее для всех частей русской общины — это то чувство горечи и разочарования в России, которое, так или иначе, есть в душе у очень многих русских, живущих в Эстонии. По мнению русских, в самые трудные и тяжёлые годы Россия просто "кинула" своих соплеменников и предала их. И это чувство "национального сиротства" определяет отношение к нынешней России. От полного разочарования и даже полного отторжения России — особенно в среде "выживающих", многие из которых откровенно обижены и злы на Россию, "предавшую" их, до спокойного и даже гордого: "а мы всё равно живём!"

Русские здесь привыкли обходиться без поддержки "исторической родины", привыкли полагаться сами на себя. И менее всего сегодня нуждаются в какой-либо нежданной "помощи" со стороны России. Особенно если эта помощь вдруг начнёт выражаться в каких-то действиях, способных вновь всколыхнуть в эстонском самосознании уснувшую было этническую неприязнь.

В Эстонии знают, насколько хрупко это спокойствие. В соседней Латвии положение русских на несколько порядков хуже и неопределеннее.

Есть ли сегодня интерес к России? Конечно, есть. В большинстве русскоязычных семей программы новостей смотрят именно по российским каналам, которые, кстати, вполне доступны здесь из-за близости России. И хотя новости эти воспринимаются через призму жизни в Эстонии, тем не менее, основные новости России становятся основными новостями эстонской русской общины.