Но! Главное всё же — политграмота. На стендах – книги и журналы по всем вопросам бытия: «Промышленность СССР и её достижения и задачи» Феликса Дзержинского, «Кто не с нами, тот против нас» Валериана Куйбышева и, конечно же, сталинские «Вопросы ленинизма». Имеются и работы опального Льва Троцкого. Революция пожирала своих детей — закон природы. Межвоенные десятилетия — это время смелых архитектурных дерзаний, от авангардного конструктивизма до гигантомании Наркомтяжпрома и неоклассики в её «большевистском» варианте. На выставке – целый ряд несостоявшихся проектов, каждому из которых позавидовал бы Джованни Пиранези. И в этом тоже — молодая сила. «Нам нет преград — ни в море, ни на суше».
Предъявлены и совсем уж изумительные раритеты — к примеру, настольные часы в виде первого советского танка «Борец за свободу товарищ Ленин». Всё – внове. Всё — живо. В 1920-30-х годах лозунги не расходились с делом, а молодёжь рвалась на Полюс и в Испанию – в том числе и потому (!), что это было престижно в юношеской среде. Строить метро. Варить сталь. Изобретать новые технологии. Когда «мода» совпадает с государственной парадигмой, общество переживает свой расцвет. Жулик Бендер осадил Паниковского:«Девушки любят молодых, длинноногих и политически грамотных». Коммунизм — это молодость мира, но энергия иссякла на подходе. Энергия мечты. Гайдаровские пацаны и девчата этого ещё не знают и потому свято убеждены:«А жизнь, товарищи, была совсем хорошая».
двойной клик - редактировать галерею
Теги события:
выставка октябрьская революция молодость культура история коммунизм музеи исторический музей 1917 - 2017 большевики гигиена физкультура образование
Надежда на гармонию
Сообщество « Салон » 00:00 3 февраля 2018
Надежда на гармонию
«Бесконечная история» Владимира Анзельма в Крокин-галерее
Марфа Петровичева
2
Оценить статью: 2
В одной из кинокартин Феллини инженеры метро, путешествуя по древним подземельям Рима, обнаруживают закрытую пещеру со множеством ярчайших фресок. Кислород, проникший в пещеру с прибытием туда людей, сжигает драгоценные образы; отчаянные попытки их спасти оказываются бесполезны.
«Бесконечная история» Владимира Анзельма, развёрнутая в ключевых символах классицизма, — отнюдь не хрестоматийный список хрестоматийных образов. В противовес депрессии постмодернизма и всего, что прикрывается данным понятием, выставка повышенно оптимистична: перенасыщена динамикой борьбы, преодоления и победы.