Газета Завтра 603 (24 2005)

Идет четвертая мировая война - война идей. И результат ее заранее известен: если мусульмане будут в точности следовать Корану и Сунне, "новый мировой порядок" будет повержен".

А. Ахтаев правильно видел, что у православных и мусульман один и тот же противник: "Православие и Ислам веками жили друг с другом, и сейчас нам, как никогда, необходим мир, чтобы вместе противостоять духу чужеземного влияния. У нас с православными очень похожая ситуация, и мы должны найти точки соприкосновения для борьбы с западной бездуховностью, которая развращает все население. По-видимому, нас рассматривают в качестве туземцев, заваливая дешевым товаром, посылая миссионеров со всевозможной ересью. Создается впечатление, что традицию, как мусульманскую, так и православную, разрушают специально".

В Евангелиях, как мы знаем, есть немало эсхатологических строк, в которых предсказывается борьба сил Света и Тьмы, воцарение Антихриста и второе пришествие Христа. Эта же тема занимает важное место и в священной книге мусульман. Ахтаев указывает: "В Коране тоже говорится о приближении конца света, и существует много хадисов Пророка Мухаммада о втором пришествии Христа (мир им). Много говорится и об Антихристе. Мусульманские теологи считают, что приближается царство Антихриста: нынешняя цивилизация поклоняется золотому тельцу и считает подлинную авраамическую традицию своим врагом. Действительно, в мире нет другой альтернативы современному положению вещей, кроме возвращения к истинной традиции. Человеку предоставлена свобода выбора: либо он выбирает путь Истины, либо ему грозит гибель. Человеку очень трудно ориентироваться в этом мире, потому что ему постоянно закрывают путь к Истине современными лжеценностями, такими, как деньги, карьера и др.". Очевидно, что с этими словами исламского ученого вполне могут согласиться и православные.

Для некоторых наших современников, пребывающих, увы, в плену предрассудков и предубеждений, ислам ассоциируется с невежеством, отсталостью и нетерпимостью к инаковерующим и инакомыслящим. Как бы отвечая им, Ахтаев говорит: "... мусульмане перевели на арабский язык огромное количество книг по античной, древневосточной, индийской философии; во времена халифа Мамуна устраивались философские диспуты между христианскими епископами и мусульманскими теологами, было разработано сравнительное религиоведение. В Средние века на Арабском Востоке развивались такие науки, как: астрономия, география, математика, история, медицина и другие. Исламский мир, в отличие от западного, никогда не знал инквизиции, и за научные знания никого и никогда не сжигали. Иными словами, Ислам никогда не был врагом науки и прогресса. И если мы призываем к возврату в первые века Ислама - это может означать только состояние духа, а никак не разрушение современных форм производства. Но, разумеется, ростовщичество или разврат, алкоголизм или наркоманию современного мира Ислам принять не может".

Можно лишь поблагодарить тех, кто потрудился составить и издать "Войну идей" Ахмада-Кади Ахтаева - книгу, которую будет полезно прочесть каждому, кто хочет понять сущность исламской религии, а также ее позицию относительно наиболее актуальных и злободневных проблем, касающихся всех ныне живущих, независимо от их вероисповедания и политических взглядов.

Известно, что после смерти Ахтаева остался целый ряд его неопубликованных работ, в том числе по догматике, правоведению и грамматике арабского языка. Хочется надеяться, что уже недалеко то время, когда станет возможным ознакомиться и с ними. Думается, что это явится важным вкладом в дело лучшего взаимопонимания между нашими согражданами, придерживающимися различных религиозных воззрений и принадлежащими к разным этносам. Надо научиться понимать и уважать всех, кто живет с нами в одной стране, ибо без этого не может быть ни мира, ни согласия.

ЦВЕТЫ НА РУИНАХ

ЦВЕТЫ НА РУИНАХ

Марина Струкова

Марина Струкова

ЦВЕТЫ НА РУИНАХ