Газета Завтра 611 (32 2005)

В общем, то, что в народе ласково называется "белочкой", у "Единой России" носит название "политический комментарий после недогулянного летнего отпуска". И кажется, Дмитрий Рогозин слишком мягко выразился, когда назвал четыре высказывания единороссовских титанов духа "бредом перегревшихся на солнце". Сам же Сергей Шаргунов выразился по-писательски просто и ясно: "Союз молодежи "За Родину!" с восхищением констатирует: руководство партии "Единая России" пришло к окончательному маразму".

НА СВЯЗИ МИНСК

НА СВЯЗИ МИНСК

Евгений Ростиков

Евгений Ростиков

НА СВЯЗИ МИНСК

Продолжается скандал, связанный с так называемым российским послом в Беларуси Дмитрием Аяцковым. Как сказал мой старый друг академик Георгий Поплавский: "Вся проблема здесь в том, что вчера такие люди на ишаках скакали (саратовский губернатор, насколько я знаю, на верблюде. — Е. Р. ) и не знали, в какой руке за столом нож держать, а сегодня они за рубежом свои несчастные страны представляют, на "мерседесах" с государственным флажком на капоте разъезжают".

Во времена козыревщины, когда московский МИД направо и налево торговал российской землей, белорусские дипломаты тоже попытались освоить этот доходный промысел. Но так как Беларусь — не Россия и "лишней" земли у нас особенно не было, то тогдашний шеф внешнеполитического ведомства Беларуси Петр Кравченко (кстати, сегодня претендующий на президентский пост), как и прочие его дипломатические "челноки", начали возить белорусскую землю за рубеж, даже за океан -— в США, в льняных мешочках. И это не анекдот от Ростикова. Белорусские радикал-националисты, понявшие, что поддержки у себя на родине им не найти, принялись искать союзников в ближнем и дальнем зарубежье. Основным направлением деятельности МИДа и стало установление контактов с белорусскими диаспорами за рубежом. Оно и понятно, языков стран пребывания эти "дипломаты", как правило, не знали, вот и стали искать себе подобных. В основном — бывших полицаев, бургомистров и даже журналистов, в период оккупации Беларуси усердно "проводивших в жизнь" гитлеровские идеи. Но, сумев каким-то образом унести ноги за рубеж, они, тем не менее, не сделали там большой карьеры. Не в пример тем же полякам, украинцам, не говоря уже об армянах и иранцах, зарубежные белорусы ничем не могли помочь своей "исторической родине". Им самим надо было помогать. Вот и начали мидовские доброхоты возить в домотканых льняных мешочках "матчыну зямельку", чтоб хоть как-то скрасить бывшим полицаям их тоску по родине.