Газета Завтра 611 (32 2005)

Во время больших исторических поворотов в развитии общества новые вожди всегда формируют новый авангард элиты, завершающий выработку того национального проекта, идеалы которого вдохновили на поворот. Здесь всегда в таких случаях — всплеск духовной энергии. Здесь, мастера и новаторы всех жизненно важных сфер. Вспомним близкий опыт. В советскую элиту на равных правах входили мастера промышленного и сельского труда, военные и инженеры, композиторы и ученые, конструкторы и журналисты, писатели и актеры. Это были люди большой духовной энергии, таланта, видевшие основной смысл своей жизни в служении Отечеству, носители национального духа, соединявшего и поднимавшего людей на реализацию Большого Проекта.

В России последних лет та часть общества, которая считала себя элитой и считалась таковой в массе населения, перестала выполнять эту свою роль и стала работать на разъединение, на раздробление общества. Возник целый ряд влиятельных и получивших доступ к СМИ групп, которые начали разрушать все общественные институты и механизмы, служащие для соединения и укрепления ткани общества или больших его частей. Эта атомизирующая, распыляющая народ деятельность велась во всех плоскостях общественного бытия — подрывалась коллективная историческая память и нравственность, расчленялась единая школа и ликвидировалась единая молодежная организация, осмеивались и обливались грязью символы, скрепляющие граждан общим национальным сознанием.

В ельцинской России, как в Риме времен поздней Республики, началось "царствование серых бездарностей, выдающих свою лояльность власти за патриотизм, тщеславие за честолюбие, утопающих в праздности и роскоши в годину народных бедствий".

Новая власть, пришедшая к рычагам управления без поддержанного обществом проекта, не обладала легитимностью и авторитетом. Она стала применять принцип "разделяй и властвуй" в дико преувеличенных масштабах и просто разогнала общество, подобно тому, как разогнала Советский Союз — политическую конструкцию, которая обеспечивала стабильное межнациональное общежитие. Элита, поддержавшая эту власть, стала главным проводником разъедающей человеческие связи политики. Это — беспрецедентное в истории деяние образованного слоя. Философ А.С.Панарин назвал это национальное предательство элиты трагедией русского народа. На деле это трагедия всех народов, населяющих нашу огромную страну.