Читаем Газета Завтра 807 (71 2009) полностью

Между тем, истина всё время рядом - она внутри нас. Кому-кому, а любому нормальному предпринимателю в силу своего изначально трезвого, критического и здравого строя мышления - иначе ничего не создашь и не построишь с нуля! - должно быть ясно, что, как шутят беспризорники, "двумя горлами есть не станешь". Человек не может жить одновременно в двадцати домах, смотреть больше, чем в одно окно, спать больше, чем на одной кровати и т.д. Разумная достаточность это ведь очень конкретно и очень жестко. Каждый в душе знает, сознает реальный уровень своих потребностей. Более того, многим порой является мысль о том, что "на самом-то деле не нужны мне эти особняки и лимузины, а вот завести бы где-нибудь на Волге заимку с банькой и моторкой, ходить по утрянке на рыбалку, приглашать близких друзей, а не этих "надутых индюков", от которых уже оскомина, только и ждешь удара в спину…".

Цикл "слепого плавания" предпринимателя по бурному житейскому морю неотвратимо завершается очищающим кризисом - банкротством, трагедиями в семье, предательством партнеров и проч. Каждый из нас в своей жизни пережил от одного до нескольких таких "стоп-кранов", и здесь вопрос - чем это обусловлено, случайностью или вмешательством свыше? Что это - невезение, стечение неблагоприятных обстоятельств? Если даже допустить, что это так, откуда тогда почти мистическая цикличность повторения кризисов? (Статистики на этот счет не ведется, но мои наблюдения и опросы друзей четко подтверждают факт семи-десяти летней их периодичности). Вразумляющее действие Промысла Божьего? Это горячее, ближе к истине, но в чем тогда смысл жизненных переломов-перекатов?

Накопление тем или иным предпринимателем критической массы СДВ создает сложности, очевидно, не только для него. Этим сбоем нарушается важная и невообразимо сложная, доступная только Божьему Промыслу симметрия и гармония в мире. Из рядов предпринимательства, как одного из "цехов" дела Божьего и передового "отряда развития" рода человеческого выпадает действующая единица, боец, важное и ответственное звено. Невыполнение предпринимателем своего "задания" - не личного (оно-то как раз выполнено, и даже перевыполнено!), а общест- венно-значимого, обращенного к нуждам и запросам ближних, тех, кто не умеет и не должен производить дополнительную стоимость, зато умеет, скажем, играть на скрипке или учить детей, - это невыполнение влечет за собой длинную цепь весьма болезненных, хотя и незаметных глазу, последствий. Этот "пробел" рождает массу несбывшихся надежд, ненаписанных шедевров, неспетых песен. Мало того - за ним тянется шлейф горя, слез и стенаний тех, кому наш предприниматель должен был помочь, причем не от сытого переизбытка и тайного тщеславия, а по сути своего земного служения. Но не помог. В итоге получается двойной ущерб: и лично нашему герою (в виде кризиса и распада его внешней жизни и духовного "я"), и тому немалому числу промыслительно вверенных ему людей, которое по его вине (а чьей еще?!) осталось без помощи.

С сожалением приходится констатировать, что сознание служения тает, уходит из наших предпринимательских рядов в результате и по мере того, как в них убывает вера. Мы уже не смотрим на мир, как мир Божий, не ощущаем себя Божьими людьми, то есть людьми двусоставными, предназначенными к вечной жизни, и уже потому лично ответственными в своем "хождении пред Богом". Один их Святых отцов писал: страшен человек, удовлетворенный материально, но не имеющий в себе должного духовного устроения. Люди дела - мы должны отдавать себе отчет в том, что не на ком-то другом, но на нас лежит немалая часть ответственности за судьбы этого мира: за невидимые слезы, разрушенные судьбы, отравленную среду обитания, убывающие природные ресурсы и многое другое. Кому много дано, с того много и спросится. Мир един и целостен. Человечество это шесть миллиардов живых людей - клеток единого организма, и не может чувствовать себя здоровой одна его клеточка в то время как страдает и погибает другая….

Следовательно, СДВ - не просто яд. Это враг: и личный, ибо губит многих из нас для земной и вечной жизни, и - через наше неполное или недостойное служение - враг всему человеческому роду.

Теперь обратимся к альтернативному варианту Б - варианту осознанного служения в бизнесе.

Сначала арифметика. Итак, уже знакомый К. получил долгожданные 100 единиц прибыли. Ура!

30 единиц он благоразумно направил на насущные нужды развития своего предприятия и в резервный фонд. Предположим, что по здравым рассуждениям он установил свой "прожиточный оптимум", включающий достойное жилье, транспорт, одежду и все прочее для себя и своей семьи, в размере 20 единиц. Остаток - 50 единиц он направляет на цели благотворительности. Предположим…

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже