Газета Завтра 818 (30 2009)

А.Б-Г. На примере Чечни я понял, как много значит фамилия, род в жизни общества. В Чечне невозможно не нести ответственность перед своим тейпом. Там действенно традиционное начало, что исключает проституцию, алкоголизм, наркоманию, половые извращения. Но более всего меня поразили темпы восстановления Грозного. И мне кажется, что изменения в сознании жителей Чечни произошли столь же быстро. Сегодня чеченский фактор для России несет не разрушение, а позитив. Чечня - сейчас единственный регион, который приближается к советским темпам развития, когда в стране строилось по пять городов ежегодно.

"ЗАВТРА". Надо сказать, что выставка современного искусства в Грозном - событие неординарное. Как проходило её открытие?

А.Б-Г. Церемония была предельно торжественной, предельно короткой и ясной. Рамзан Кадыров с членами своего правительства и с муфтиями, прибыв в только что построенный концертный зал Грозного, торжественно объявил выставку открытой. Я произнес приветственную речь. Обставлена была церемония открытия таким образом, что возле каждого моего полотна стоял почетный караул из красивых юношей и девушек, одетых в национальные костюмы. Во время короткой аудиенции Рамзан поблагодарил меня за внимание к фигуре его отца и за прорыв информационной блокады, возникшей вокруг Чечни. Этот молодой человек обладает свойствами лидера, он излучает, транслирует свой образ в народ. Демонстрирует дисциплину, стойкость и патриотизм.

"ЗАВТРА". Какова реакция "братьев наших меньших" либералов на твой чеченский вояж?

А.Б-Г. Люди, оклеветавшие меня в связи с получением мною премии имени Кандинского, пытались помешать состояться этой поездке. Они куда-то звонили и писали письма, в том числе и Кадырову. Однако никто из них не приехал в Грозный и не попытался сорвать мероприятие.

"ЗАВТРА". А теперь будут недовольны тобой русские националисты…

А.Б-Г. В своих оценках был совершенно искренен. Я своими глазами увидел чеченское чудо, и я верю в русское чудо!

Беседовал Андрей Фефелов

Владимир Бондаренко ЗАМЕТКИ ЗОИЛА

Хочу поразмышлять о трехтомнике - романе-исследовании Сергея Ключникова "Расколдованный круг". Его не так-то просто прочитать. Еще труднее понять тем, кто не привык напрягать свои мозги. И тем не менее, я сам видел, как в книжном магазине люди жадно разбирали его трехтомник. Может быть, не все и прочтут. Но одна попытка вырваться из порочного круга обыденной жизни дорогого стоит.

Это такой психологический детектив, где и следователь и преступник - одно и то же лицо. Где герой убегает от себя же самого, но потом, как барон Мюнхгаузен, вытаскивает себя из болота за волосы. Сергей Ключников - психолог с мировым именем, ученый, педагог, практик. Ему мало познавать психологию человека, ему хочется помочь этому человеку изменить себя в лучшую сторону, дает ему попытку вырваться из круга. Конечно, только сильные волки способны перепрыгнуть через красные флажки, только сильные люди способны обрести свою личность, способны исполнить свое Дао. Это пишущий психолог, ведущий тренинги по всей России на самые злободневные темы, и помогающий людям раскрыть их творческий потенциал. Автор назвал свой роман: "роман-инициация", по сути автобиографическое повествование о своей жизни, и вырабатывании системы творческого саморазвития человека. Вся книга - это постоянная расшифровка главного героя и его друга, Следопыта этих то появляющихся, то исчезающих девяти законов управления реальностью. Есть они или нет?

Думаю, на творчество Сергея Ключникова оказал большое влияние его отец - известный сибирский поэт Юрий Ключников, наш давний автор, мужественный человек, прошедший самую суровую школу жизни, и нигде не сломавшийся. Помогала ему и в лагере, и в тайге вера в природу, сакральное знание её. "Мне мнился деревянный идол,/ Одетый в камень грозный дух, / Который вырезал иль выбил / Богобоязненный пастух./ Я долго брёл за этим чудом/ По круговерти троп и скал…" Вот и автор трехтомного романа-исследования "Расколдованный круг" всю жизнь бредет в поисках путей преображения жизни. Сергей Ключников - знаток Востока, мастер медитативных практик, которые он изучал в ашрамах Индии. Но, в отличие от многих, увлекшихся и затонувших в глуби восточной мистики, он более свободен, легко сочетает в себе открытия техногенного запада и сокровенные знания древнего Востока. Это прежде всего психолог, занимающийся изучением мировых систем саморегуляции - Гурджиева, Кастанеды, буддизма, даосизма, йоги и так далее, и на основе их создавший свою авторскую систему саморазвития и самосовершенствования человека. Зачем известному ученому, практикующему психологу, руководителю многих тренингов, в конце концов, вечно кочующему путешественнику, необходимо было браться за роман? И роман ли это?