Поэтому мы совершенно не собираемся складывать руки, не собираемся оставлять наши усилия. И я думаю, что в конечном итоге добьёмся справедливости.
Почему я считаю этот процесс политическим?
Потому что, как мне кажется, решение было принято, исходя из ложно понятой политической целесообразности.
Я, например, не считаю, что какому-то народу у нас, в Российской Федерации, можно угодить, принося в жертву наших же офицеров.
В своё время мы просили, чтобы состав присяжных был набран исключительно из жителей Чечни. Я абсолютно убеждён, что жители Чечни ничуть не хуже жителей Ростовской или Московской области разобрались бы в деле, и вынесли бы такое же справедливое решение. Я уверен, что и через чеченский суд присяжных это бы дело не прошло, и закончилось бы оправдательным приговором.
Мне представляется, что вот такие способы умиротворения, они унизительны не только для русского, но и для чеченского народа. Я думаю, что все мы, в Российской Федерации, хотим, что бы за преступления, в том числе и военные, сидели не те, кто попался под руку, а именно те, кто в них виноват.
Вот, например, я читал в газете "Завтра" интервью с Рамзаном Кадыровым. Скажу честно — мне показалось это интервью достаточно интересным, достаточно взвешенным, со многими оценками я могу согласиться, не говоря уже о том, что и по возрасту этот человек мне достаточно близок.
И мне кажется, что при наличии такой возможности я, как говорится, на пальцах мог бы ему объяснить, что Аракчеев — это не военный преступник, это не враг чеченского народа, это не убийца, а человек, который попал под колесо войны.
И я думаю, что Кадыров, как человек достаточно справедливый, — по крайней мере это усматривается из интервью, — он бы меня понял.
Я думаю, что очень многие чеченцы просто не курсе обстоятельств дела Аракчеева. И я не считаю, что чеченский народ, как и русский, или к примеру — дагестанский, можно и возможно задобрить принесением подобных жертв.
Мало того, что, по сути, это оскор-бительно для самого народа. который якобы задабривают, это вообще не метод, потому что закон должен быть един для всех.
Поэтому я надеюсь на справедливость нашего суда и понимание всех граждан — что за преступление должен отвечать тот, кто это преступление совершил, а не тот, кого "назначили" в угоду политической коньюнктуре и прочей "целесообразности". И что справедливость нужна для всех.
ZЕК. Хотелось бы попросить вас, Дмитрий, передать Сергею слова поддержки от всех наших читателей.
Д.М.
Непременно.ZЕК.
Спасибо за беседу.Беседу вёл Сергей ЗАГАТИН
Игорь Дьяков «ТАМБОВСКИЙ ВОЛК»
В идеальном или хотя бы нормальном государстве право на насилие по отношению к своим гражданам имеет только государство, и то в рамках закона. Когда же блюститель порядка становится оборотнем, считает себя вправе распоряжаться жизнями и судьбами соотечественников, живущих на "подведомственной" ему территории – это по-настоящему страшно.
"Оборотни в погонах" нередко представляют собой некое "государство в государстве" — по сути, антигосударственные, преступные формирования. И общественное мнение уже начинает воспринимать подобное положение дел как должное.
Вопиющее дело рассматривается в Мичуринске Тамбовской области.
Мы изменим фамилии его участников из уважения к закону. Скажем только, что это однофамильцы, земляки, русские молодые мужчины, почти ровесники. Но сколь разнятся их взгляды на жизнь! – и только потому, что один — назовем его Николаем — родился в семье рабочих и сам работяга, без вредных привычек; по официальному заключению психолога, обладающий "стремлением придерживаться морально-этических норм поведения, следовать социально одобряемым нормам".
А другой (пусть будет Юрием) — "небожитель" местной социальной антиселекции. Извращение сознания произошло, когда он, работая в милиции, ощутил себя вершителем судеб.
Биография Николая проста и в наше время торжествующего беспредела кажется даже трогательно-патриархальной.
В профучилище получил специальности крановщика, механика и шофера. Служил в спортивной роте ЦСКА, затем в ракетно-топливных войсках, в противотанковом полку. Мастер спорта по боксу. После армии помогал отцу — индивидуальному предпринимателю (торговля крупами, сахаром, солью).
Роковая встреча с однофамильцем произошла в спортзале. Добродушному Николаю показалось, что он обрел очередного товарища. Так ребенок радостно встречает Деда Мороза, который потом оказывается грабителем.
И в нашем случае идиллия длилась недолго.
Прознав, что отец Николая, по местным меркам, человек небедный, хотя, надо сказать, ни разу с женой не были на море — вечная "запарка" на работе да еще огород, — новый "партнер по спортзалу" начал с места в карьер, по-простому.