Газета Завтра 897 (4 2011)

Татьяна Ивановна без устали путешествует по святым местам нашей страны, тогда еще поруганным монастырям, храмам и источникам, встречается с людьми высокой духовной жизни — монахами, старцами, блаженными. Псковская земля притягивает ее своими великими святынями и подвижниками. Беседуя с отцом Николаем Гурьяновым на острове Залит, она слышит рассказ о разоренном Спасо-Елеазаровском мужском монастыре, что расположен по ту сторону Псковского озера. В монастыре, основанном в конце XV века, подвизались высокообразованные монахи. Жившему там старцу Филофею принадлежала теория об особой роли Москвы как столицы всего православного мира. "Москва — Третий Рим", — утверждал псковский отшельник, и эта теория стала духовным фундаментом для набиравшего силу Московского государства.

Взяться за возрождение Спасо-Елеазарова монастыря, только теперь в качестве женской обители, Татьяну Ивановну благословил отец Николай. В 2000 году она принимает монашеский постриг с именем Елисавета — в честь Великой Княгини Елисаветы — и назначается настоятельницей обители. Поруганный монастырь, где десятилетия располагалась база отдыха, пребывал в руинах. Горстка женщин начала осваивать новое пристанище. Сначала приспособили для богослужений помещение внизу храмового комплекса и устроили в нем храм во имя преподобномученицы Елисаветы, принялись за реставрацию всего Трехсвятительского собора.

Матушка добивается финансирования строительных работ через федеральный бюджет, доказывая необходимость сохранения уникального памятника архитектуры XVI века, "пробивает" трудные вопросы возвращения бывших монастырских зданий и земель, решает проблемы реставрации и строительства. Один за другим появляются новый сестринский, игуменский, архиерейский дома, здание медицинского центра, гостиница для паломников, хозяйственные постройки, новая каменная ограда вокруг монастыря. Налаживается бытовая сторона жизни в обители, благоустраивается территория, развивается подсобное хозяйство. Растет число монахинь, постриг принимают недавние послушницы и, самое главное — на святом месте постоянно звучат молитвы, и совершаются богослужения. В качестве паломников в монастырь часто приезжают писатели, журналисты, музыканты, певцы; их привлекают сюда святыни, тишина и особая намоленность места, возможность пообщаться с игуменией, обладающей широким кругозором, тонким знатоком искусства и ценителем прекрасного.

Но враг рода человеческого ополчается на игуменью, настраивая местное население против монастыря. В средствах массовой информации появляются гнусные, клеветнические статьи, которые преследуют её до конца жизни. Но она не унывает, с прежней энергией трудится ради восстановления обители, всюду ищет помощников, готовых откликнуться на нужды монастыря. Как вспоминают, матушка всегда была в движении: этого требовали насущные проблемы, решать их приходилось во Пскове, Петербурге, Москве. Попутно заезжала в Зарайск. Обязательно посещала храм Благовещения и молилась перед святыми иконами. Очень почитала образ Николы Зарайского, что стоит у левого клироса. Матушка стала инициатором возрождения Никольского храма родного села Мишино.

Удивительна история этого храма. Каменный храм построен в середине XIX века местным помещиком — поручиком Павлом Семеновичем Межениновым. Его сыновья, каждый на своем поприще, явили собой пример мужества, патриотизма и самопожертвования. Александр Павлович Меженинов был полковником русской армии и генералом сербской армии. Командовал дивизией добровольцев, был героем сербско-турецкой войны, кавалером высшей награды Сербии — ордена Такова. Николай Павлович Меженинов — выдающийся инженер-путеец, проектировщик и строитель железнодорожных путей по всей России. Главным делом его жизни стало возведение Транссиба — Великого Сибирского пути. Он считается также одним из основателей города Новониколаевска (ныне г. Новосибирск). Его имя прежде носила одна из городских улиц; и сейчас на Томской ветке есть станция с названием Межениновка. Согласно завещания, Межениновы похоронены у алтаря Никольской церкви родного села Мишино. В 1930-х годах настоятелем Никольского храма был священник Созонт Решетилов, принявший мученическую смерть за веру Христову в 1937 году; ныне он прославлен Русской Православной Церковью в лике святых. В советское время Никольскую церковь разрушили, превратили в зерносклад, а потом и вовсе бросили на произвол судьбы; захоронение Межениновых также осквернили.