Читаем Газета Завтра 919 (26 2011) полностью

в серебро превращали ртуть


"Downshifting" — это такой бодрый электронный поп-рок с аллюзиями на восьмидесятые-девяностые. Критики и меломаны увлечённо перечисляли источники вдохновения, аналогии — Цой, "Мумий Тролль", Дельфин. Вплоть до Moby и Momus'а и даже почему-то Вертинского. От себя бы добавил "Би-2", интонации влиятельного у нас Brazzaville. При желании можно "откопать" даже местный дэнс девяностых годов и 8-бит. И очень часто возникает ощущение чего-то знакомого, давно услышанного.


"Downshifting" — это мрачные романтические истории про "кровь на танцполе", "апокалипсис каждый день", "ласку и тоску" и то, что "всё бессмысленно и бесполезно". При этом у Муджуса отсутствует, во всяком случае, совершенно не читается, ирония/самоирония.


Альбом, что называется, понравился. Слушается с интересом, несмотря на обилие клише, монотонность, бесцветный вокал-шёпот Муджуса.


"Его альбом Downshifting — это вполне понятный продукт, выверенный и просчитанный до мельчайшей реакции слушателя… Его музыка нравится всем — 17-летней посетительнице "Солянки" и 35-летнему бизнесмену, с которым она из этой "Солянки" уезжает, она нравится ценителям Набокова и поклонникам Дэна Брауна, автору этих строк и его маме. При этом, уровень диалога, который предлагает Роман, не то, чтобы очень высок. Музыкальный рисунок — незамысловатый, поэтика — на уровне мечтательного десятиклассника. Но, черт возьми, это работает!.. И главное достоинство этой музыки, этих слов заключается не в том, что они модные, своевременные или какие-нибудь еще. Главное их достоинство в том, что они — это наше отражение. Это мы сами", — объясняет GQ.


На самом деле "мы" — это скованные одной цепью, связанные одной "Солянкой". Круг прямого восприятия довольно локален, пусть и считает себя вселенной. Но что делать тем, кто в "Солянке" (модном столичном заведении) не был и быть не собирается?


"Русский рок" при всех его известных слабостях был новым явлением, завоевавшим свою аудиторию. "Мумий Тролль" и иже с ним — это уже состояние проекции, когда масса формирует ожидание — вот и появляется свой Oasis, свой Blur. Но когда многое считывается, почти невозможно говорить о магии произведения.


У тех, с кем настойчиво сравнивают Муджуса — харизма, злость, энергетика. Этого "Downshifting" не то чтобы лишён, скорее, в этом себя и не искал. Цой пел про тех, кто родился в "тесных квартирах новых районов". Дельфин про "потерянное поколение", чей выход во взрослую жизнь пришёлся на тотальный слом всех ценностей. Муджуса же с его ранимостью, эмоциональностью, депрессивным романтизмом куда проще вписать в эмо-контекст.


"Downshifting" — не курьёз, не разводка, но и не откровение. Особенно, если это "метафора нулевых". Тем более, "нулевые" уже кончились.





-- Россия без Кавказа?


Читатель, мечтающий о "сбросе" Северного Кавказа! Давай соберём в кучу все твои аргументы.


А) "Они нас объедают!" Чаще всего ты любишь говорить о безмерных бюджетных тратах на дотационный регион. В то время как поля Нечерноземья зарастают сорняком, кавказцы жируют и катаются на "лексусах" и "поршах". И вообще, это дань, которую Россия, как побеждённая сторона, выплачивает победителю — Чечне и прилегающим республикам. По 2010 году называют цифру 156,374 млрд. рублей — это дотации на весь Северный Кавказ.


Б) "Они в нас стреляют!" Этнопреступность беспокоит тебя не меньше. Достали эти бесы, что палят по людям на дискотеках, заставляют новобранцев выстраиваться в надпись "Кавказ сила" под фотосессию, тискают не своих девушек, горланят на рынках, контролируют всякий преступный бизнес. Причём каждый из них вооружён, а всякие чины их ещё и покрывают, говоря, что "у преступности нет национальности". Да и на самом Северном Кавказе каждый день палят и взрывают — чего туда соваться-то вообще, наших мальчишек посылать?


В) "Они нам чужие!" Ты убеждён, что цивилизационная разница между нами слишком велика. Ты не хочешь видеть, как они режут на улице барана на праздник, как танцуют свой зикр и лезгинку, как вечно что-то орут на своем гортанном языке. Ты не желаешь жить рядом с теми, кто собирается вводить шариат и иметь четырёх жён. Даже если муэдзин блеет с минарета не у тебя возле дома, а в двух тысячах километрах от твоего города, тебя это напрягает.


Г) "Я устал пахать на эту вашу империю!" Ты считаешь, что Россия — "империя наоборот", в которой "колонии" живут куда лучше метрополии. Ты веришь, что главную лямку тянут русские — и сколько можно-то, в конце концов? Ты уверен, что пора отдохнуть, пожить для себя, в своё удовольствие, как в "нормальной европейской стране". Не напрягаясь под бой барабанов и команды очередного "мессии", тянущего тебя в очередное "светлое будущее", где самые лакомые кусочки достанутся, конечно же, инородцам.


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное