Газета Завтра 921 (28 2011)

Лауреатов премии определяет пул экспертов, среди которых сплошь уважаемые и компетентные граждане, однако список победителей этого года -сплошь фавориты Троицкого. "Клип" — Нойз МС "Десять суток в раю", по мотивам пребывания музыканта в СИЗО Волгограда, куда рэпер угодил совершенно заслуженно, обматерив милицию, охранявшую его выступление; "Катализатор" — Василий Шумов, видимо, за прямолинейно неубедительную акцию "Содержание"; "Лучшая песня" — "Ляпис Трубецкий" — "Я верю"; "Альбом" Mujuice — "Downshifting"; "Слово" Михаил Феничев ("Есть Есть Есть"), выходец из "альтернативного" хип-хоп— проекта 2H Company; "Концерт" — "ДДТ" на "Арене Moscow" 10 ноября прошлого года.

На "ДДТ" автор сих строк был и, при всей фирменной помпезности действия, не могу сказать, что это было выдающееся выступление. Но именно на том концерте произошла публичная порка "коррумпированных милиционеров", что аукнулось Троицкому судебным процессом от майора Николая Хованского. Не иначе, как за политику отметили и проходную песню от "Ляписа Трубецкого". Интересно, кто-нибудь сможет сейчас воспроизвести лучшую песню прошлого года — "Мерседес 666"?

Также среди лауреатов — "Медиа"— "Афиша", "Место" — московский клуб "China Town", "Нечто" — Игорь Растеряев, "Музыка" — Zorge, "Голос" — Женя Любич, петербургская певица, известная по участию в Nouvelle Vague; "Дебют" — Kira Lao, перспективный проект из Великого Новгорода; "Интернет" — Вася Обломов, "Фильм" — "Золотое сечение" (режиссёр — Сергей Дебижев), "Книга" — Лев Наумов "Александр Башлачев: человек поющий".

Zorge — это новая группа Евгения Фёдорова из "Tequilajazzz", не сильно отличающаяся от предыдущего творчества.

Рэп-сцена представлена, но в довольно адаптированном варианте, проигнорированы такие заметные, но далёкие от политкорректных рамок формации как "25/17", "ГРОТ".

Вообще в номинациях можно найти гораздо более интересные явления, нежели победившие. Снова прокатили "Барто", в этом году на альбом года претендовала пластинка "Ум, совесть и честь", в трёх номинациях присутствовал Юрий Орлов и "Николай Коперник", имелись "Последние танки в Париже" и "Дети Пикассо". Пожалуй, только номинации "Интернет" и "Нечто" не вызывают возражений: Растеряев действительно Нечто, а Вася Обломов — герой Интернета.

В общем и целом — сохраняется курс на пушистую клубную псевдоальтернативу со вкраплениями политически близких Троицкому деятелей. Такой российский вариант американских "демократов" — борцы "за нашу и вашу свободу" из русского рока, конъюнктурные рэперы, осмелевшие хипстеры. Не хватает только актёров, они в массе своей привычно раболепствуют перед партией власти.

9 июля исполнилось пятнадцать лет со дня ухода Сергея Курёхина. Сложно представить, что фигуранты "Степного волка" стояли или могли стоять на одной сцене с Курёхиным. Настолько качественно иные векторы, ориентиры, запросы выражал безвременно ушедший музыкант, композитор и мифотворец.

"Живопись осталась в галереях, музыка на концертах, наука в лаборатории. Все и сейчас придерживаются привычных, конвенциональных схем. Мне казалось, что искусство должно строиться совершенно по-другому — на основе новейших коммуникаций, совмещающих в себе научную технологию и творческое откровение, что самим искусством будет называться совсем другое...".

-- Русские, организуйтесь! Русские, вооружайтесь!

ЖИТЕЛИ ДЕРЕВНИ САГРА под Екатеринбургом дали вооруженный отпор карателям, выбили их вон, отстояв родные дома, а потом — засели в долгую оборону, сдерживая наступление превосходящих сил представителей власти всех "ведомств" и "эшелонов", слетевшихся на кровь. Доказывая, что правы. Защищая свое право на жизнь. Щетинясь недобрыми улыбками уверенных в себе людей. Держась молодцом на своей земле.

Что произошло?

На Урале вспыхнуло восстание.

Это восстание русских простых мужиков, "деревенщины", низов — тех, кого принято вычеркивать из этого мира, не принимать всерьез, обходить в своих бравурных партийных отчетах, в своих паршивых "твиттер"-революционных планах.

Это восстание горстки доведенных до предела терпения людей против всего несправедливого мироустройства, в котором оказались понамешаны наркобарыги, чинуши, бандиты, менты, либеральное отродье, официозные шулера-пропагандисты — весь тот мир, который лез в их дом, пёр через телеэкраны, не давал прохода на улице, стрелял и впаривал, давил и прижимал к ногтю. Мужики долго запрягали, а потом пробудились, поднялись, поглядели друг другу в глаза, поняли, что их уже немало — целых девять человек! — и вышли сопротивляться собственной гибели, защищая всё то немногое, что у них еще осталось.