Газета Завтра 927 (34 2011)

Логично предположить, что люди, которым дорог каждый сантиметр российской границы, считают то, что заключено в этих границах, чрезвычайно ценным. Наверное, они любят родную землю — каждую речку, каждый ручеёк, каждую малую деревеньку? И, конечно же, они хотят, чтобы вся наша земля была "светло светлой и красно украшенной"? Наверняка наши охранители стоят в первых рядах экологических движений, они же — активисты обществ охраны памятников архитектуры, они рекультивируют наши истощённые земли и водоёмы, восстанавливают разрушенные монументы? Или хотя бы — постоянно говорят об этом?

Наверняка найдется огромное количество патриотов России, стоящих за нерушимость ее границ и при этом состоящих в обществах охраны природы и памятников архитектуры. Проблема Крылова в том, что спорит он с вымышленным врагом — неким "сферическим" публицистом, который за мелкий кэш поет осанну власти и "побарывает в энторнетах" националистов. То, что сторонниками неделимости России является множество обычных честных граждан, любящих "каждый ручеек" и при этом презирающих Кремль, Крылову невдомек.

Увы. Наши охранители границ проявляют редкостное равнодушие к тому, что эти границы окружают. Их совершенно не волнует СОСТОЯНИЕ той самой земли, за которую они так цепляются.

Голословное обвинение, "на раз" уничтожаемое, например, любой из сотен публикаций в "Завтра" о бедственном состоянии жизни и хозяйствования в современной России.

Например, практически все "охранители" открыто восхищаются советским методом хозяйствования, предполагающим разорение и уродование земли вообще и в особенности русской земли, земель Средне-Русской Равнины. Никто их них не возвысил свой голос по поводу подлинно потерянных русских земель — например, затопленных земель в долинах Дона и Волги. "Прощание с Матёрой" написал не имперец, дрожащий над каждым сантиметром драгоценной границы, а писатель-"деревенщик", относящийся к этим самым границам без всякого интереса.

Попытка записать в "отделенцы" Распутина могла бы оказаться удачной, если бы повесть "Прощание с Матерой" не была полностью выдержана в советской системе ценностей, предполагавшей весьма широкую палитру взглядов, но абсолютно отрицавшей всякого рода "отделенчество".

Или вот. Имперцы-землелюбцы, например, вовсю восхищаются советской атомной программой. Между тем, "советский мирный атом" использовался в атомной войне против русской природы: в Советском Союзе практиковались так называемые "мирные ядерные взрывы", проводившиеся в основном на русских землях для "природоустроения". На территории СССР был произведено 124 "мирных" подземных ядерных взрыва, причём 81 из них был произведён на территории РСФСР, которую не щадили абсолютно. Мирным и военным атомом также долбили Казахстан, тогда ещё русский.

Типичнейшее передергивание антисоветчика, не желающего признавать цену вопроса. Создание ядерного щита, который на протяжении десятилетий защищал и до сих пор один только и защищает нашу страну, трактуется им как безусловное зло, угробившее "русскую природу".