Читаем Газета Завтра 933 (40 2011) полностью

До дна хлебнув вина, вины, упреков, горя,


Он, вдруг, зашевелит губами, небу вторя,


И просверлит, пробьёт в небесном склепе брешь.


И сам себе слуга и царь, и божество,


Отец и мать, и сын, и баловень Господень,


Он станет лишь ему подобен и угоден,


Тому, кто создавал неверного его.


Кто он? Каприз? Словесный оборот?


Плод космоса? Услада материнства?


Он — знак и суть триады, триединства:


Отец, сын, дух —


Бог, человек, народ!


ОНИ


Те самые князья, которые монгол,


Держа их за татар, любили и кляли,


Ходившие на смерть, сажавшие на кол,


Погрязшие в крови, увязшие в пыли.


Те, коих племена, дружины, имена,


У треснувших икон поставлены на кон,


Чьей судорогой Русь была изменена,


На чьих хоругвях — лик. Велик и страшен он.


Те самые цари, чей трон имперский врос


Корнями в материк, не ведая границ,


Привившие стране табак и купорос,


Пред всякой немчурой валившиеся ниц.


Те, пасшие народ, взрастившие дворян,


Плодившие хандру, бунты и недород,


Самодержавный дух, чей был и свят, и рьян,


Пустившие козлов в священный огород.


Те самые вожди смутьянов и невежд,


Презревшие отцов, захапавшие власть,


Сумевшие пролезть надежд людских промежд,


Завравшиеся в прах, зарвавшиеся всласть.


Те самые они, которые везде,


Под чьим покровом — вор, и кум, и сват, и хам,


Их вездесущий след остался в борозде,


Их, осквернивших крест, опустошивших храм.


И тот неурожай, гнилой остаток тот,


Жрут с жадностью свиней, не слыша божий глас,


Наследники рабов, наместники пустот,


Они, они, они. Без нас, без нас, без нас.


Но если, впопыхах забыв и срам, и стыд,


Заветы праотцов, свой путь и боль утрат,


Ты, в алчности своей, богат, и пьян и сыт,


Захочешь сесть на трон, ты ими станешь, брат!


МЫ


Я сгорблен и сер от пыли


Небрит, немыт, волосат,


Вы вспомните, кем мы были


Две тысячи лет назад!


Мир булькал, и кровь кипела


Среди осад и атак,


Душа покидала тело


Легко и праведно так!


Прошли и сказки, и были,


И ясли, и детский сад.


Вы вспомните, кем мы были


Эпоху тому назад!


Онучи и кринолины


Напялил век-истукан,


Под карликом — исполины


Исполнили свой канкан.


О, Родина, это ты ли?


Откуда такой надсад?


Вы вспомните, кем мы были


Полвека тому назад!


Шагали и пели хором,


Не слушая вражий ор,


В порыве и дружном, и спором


Взвивался и мой вихор.


Истлели тех лет мундиры,


И сыгран отбой на трубе,


Теперь — что ни день, то дыры


Во времени и судьбе,


И можно понять едва ли,


Где рай переходит в ад.


Вы вспомните, кем вы стали


Неделю тому назад?


Иван Кононов





Владимир Бондаренко -- Задело!


Журналиста Александра Минкина очень огорчили постоянные победы Сергея Кургиняна в телепоединках с Николаем Сванидзе. Да еще с перевесом во многие десятки тысяч голосов. И Минкин в "МК" сделал великое открытие: "мух" в России всё ещё гораздо больше, чем "пчёл": элитарных, избранных, благородных… Минкин написал: "Да, пчёлы несравнимо умнее. При этом — вот досада! — мух почему-то больше… Будь у мух и пчёл равные права — на всех выборах и рейтингах дело решали бы мухи…" То есть, как откровенно признался Минкин, пока всё не так, и у "пчёл" нынче прав побольше, чем у "мух".


Потом идёт четкое разделение: все защитники русской истории — это "мухи", а сторонники Сванидзе — "пчёлы". "Приходишь на помойку — мухи. Идёшь по вишневому саду, по липовой аллее — пчёлы. Пчелы своих детей выкармливают мёдом, а мухи своих суют в дерьмо и в тухлятину…" Далее Минкин специально подчеркивает: "А может, это некий урок умным людям? Чтобы не отчаивались, сознавая своё меньшинство?"


До этого пассажа Минкин еще успел обвинить Кургиняна в "напёрсточничестве". Мол, с напёрсточником играть нельзя, его обыграть невозможно. Кстати, и Алла Латынина как-то упрекала меня, что с Бондаренко полемизировать невозможно…


Но суть в том, что в поединке Сванидзе—Кургинян, даже если бы Кургинян вообще не сказал ни слова, или мычал бы что-то сквозь зубы, он всё равно бы выиграл. Обратите внимание на все эти поединки и у Сванидзе, и у Соловьева, и в других политических дискуссиях: когда кто-то обозначает прорусскую державную позицию, он еще и рта раскрыть не успеет, а счётчик уже начинает стучать. Вспомним недавний поединок Проханова с Хакамадой. Проханов ещё ни слова не сказал в ответ, а у него уже тысячи баллов "за". Так же и с Кургиняном, и с Распутиным, и с Бабуриным, и с кем угодно. Даже Жириновский, когда он, согласно указаниям Кремля, занимает всё более русскую позицию, выигрывает в дебатах.


Поэтому, честно говоря, я не сильно переживаю за Сергея Кургиняна: он и без меня отобьётся от своих оппонентов и противников. Но сравнивать огромное количество своих сограждан-сторонников Кургиняна с "мухами", приверженными дерьму и тухлятине, — до такого надо додуматься, никакой демократией тут не пахнет... Или Минкин признаёт тезис о том, что демократия и дерьмократия — это одно и то же?


Вы знаете, кого Минкин называет "мухами"?


Не народ ли русский?


Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?
Здравствуй, мобилизация! Русский рывок: как и когда?

Современное человечество накануне столкновения мировых центров силы за будущую гегемонию на планете. Уходящее в историческое небытие превосходство англосаксов толкает США и «коллективный Запад» на самоубийственные действия против России и китайского «красного дракона».Как наша страна может не только выжить, но и одержать победу в этой борьбе? Только немедленная мобилизация России может ее спасти от современных и будущих угроз. Какой должна быть эта мобилизация, каковы ее главные аспекты, причины и цели, рассуждают известные российские политики, экономисты, военачальники и публицисты: Александр Проханов, Сергей Глазьев, Михаил Делягин, Леонид Ивашов, и другие члены Изборского клуба.

Александр Андреевич Проханов , Владимир Юрьевич Винников , Леонид Григорьевич Ивашов , Михаил Геннадьевич Делягин , Сергей Юрьевич Глазьев

Публицистика
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука
Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика