Газета Завтра 934 (41 2011)

Утверждают, что можно, якобы купить лидеров — и они заведут всех в тупик. Это тоже чушь, сегодня русское движение, его активная часть, выплёскивающаяся на улицу и ведущая пропаганду, не имеет явных лидеров. Движение децентрализовано — сетевая структура, ХХI век на дворе, русские никак не глупее египтян или прочих подобных твиттер-революционеров.

А то, что кто-либо пытается примазаться к движению, — это неизбежный процесс.

Материал подготовил Роман Нестеренко

Олег Андреев -- Студенческие волнения

Для среднего молодого человека, вне зависимости от его национальности, гражданства и интеллектуального уровня, нет более узнаваемого исторического лица, чем лицо погибшего вот уже 44 года назад майора кубинской армии Эрнесто Че Гевары. Команданте повсюду с нами: он взирает на человечество с футболок и ручек, тетрадей и часов, множества других товаров, вывесок заведений самого различного пошиба по всей Земле… Массовая культура — удивительная вещь: горевший делом революции и презиравший капитализм Че после смерти превратился в раскрученный бренд, активно эксплуатируемый дельцами для популяризации своей продукции. Хотел бы сам борец за свободу себе такой судьбы? Едва ли.

Подобная слава печальна ещё и потому, что огромное количество людей, знающих Че исключительно по снимку, сделанному однажды кубинским фотографом и завоевавшему невероятный успех, не могут сказать о нём больше ничего, кроме имени. Может, ещё вспомнят кубинскую революцию и дружбу с Фиделем, но это уже максимум. Что прискорбно, так как помнить великого революционера стоит не только из-за эффектной фотографии и единственного удавшегося восстания, осуществлённого при его участии. Вся личность Че Гевары заслуживает глубочайшего внимания и уважения.

Несмотря на всю маркетинговую шелуху, популярность образа Че Гевары зиждется именно на глубине и значимости его личности. Если бы Эрнесто Гевара де ла Серна был продажным политиком, расчётливым скупцом-наркобароном, беспринципным наёмником — а таких персонажей в современной ему Латинской Америке хватало — никакая, даже самая удачная фотография не сменила бы минус на плюс и не превратила бы его лицо в художественный образ, несущий столь мощный позитивный заряд. Аргентинский врач-дерматолог, получивший прозвище "Че" из-за характерного аргентинского словечка che, повторяемого чуть ли не каждую минуту, сделал себя героем самостоятельно.

Выросший в достаточно обеспеченной семье, получивший прекрасное медицинское образование, молодой Эрнесто мог бы открыть собственную клинику в Аргентине и безбедно жить до конца своих дней, но он поступил по-другому. Ещё в юности исколесив на мотоцикле всю Южную Америку, будущий герой революции видел тысячи проявлений несправедливости, царящей повсюду, словно эпидемия, от которой нет лекарства. Возможно, лекарства от несправедливости и нет — так полагали и полагают многие смирившиеся с положением дел, похоронившие себя в повседневности, но никак не доктор Че, принявшийся бороться с этой хворью всеми доступными ему способами. Сначала он просто бескорыстно лечил бедных, оказывая помощь каждому, кто в ней нуждался, но от мирного противостояния несправедливости быстро перешёл к революционной деятельности, что было неудивительно — Эрнесто имел в своём распоряжении свободолюбивый характер и неплохую теоретическую базу (с трудами Маркса и Ленина будущий майор ознакомился ещё в ранней юности). Участвуя в революциях и восстаниях в Гватемале, Мексике, на Кубе, в Конго и Боливии, посещая с визитами самые разные страны, Че Гевара всегда нёс людям то, что сам почитал за высшую ценность — свободу. Эту свободу, а вместе с ней неприхотливость и доброту, олицетворял и он сам, прозванный "человеком с подошвами из ветра". Неукротимый дух Че вёл и вёл его вперёд, запрещая сидеть на месте — поэтому он и не задержался в кубинском правительстве Фиделя, продолжив свой путь революционера. Несгибаемый команданте не сомневался в правоте собственного дела, ни разу не сделал попытки сойти с избранного им пути и прекратить сражение. Сражался он с самим собой, собственными слабостями (вроде мучившей его с рождения астмы), с диктаторами-империалистами и американскими наёмниками, сражался с любым злом, которое встречалось ему на пути. Борьба его была вечной, а победа — недостижимой, ведь ни один человек, как бы смел и талантлив он не был, не может в одиночку одолеть всё зло на планете. В каком-то смысле Че был обречён на героическую смерть, которая и настигла его вместе с пулей боливийского солдата в 1967 году. Майор Че Гевара сложил голову за дело революции, но не сложил оружия, и до самой смерти остался верен коммунистическим идеалам свободы и равенства.