Читаем Газета Завтра 962 (16 2012) полностью

Евреи захватили власть в России и физически. и духовно истребляют русский народ, русскую культуру. В этом им помогают русские предатели. Необходимо организовать широкие протесты, митинги, пикеты. Развернуть по всему фронту антиеврейскую пропаганду. Долой Берл Лазара и его сообщников! Долой радио "Свобода"! Долой RTVI! Свободу русским политзаключённым!


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 12:57:29.262956" 18.04.2012 12:57 time

Бабка, а ведь тебя по 282ст. привлекут. Не баисся остаток дней своих суровых провести за решёткой? ;-))


Glyuk , time datetime="2012-04-18 13:09:24.886865" 18.04.2012 13:09 time

как обычный задрот ты спрятался за статейку, сыкло , женщину испугался


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 13:15:55.814183" 18.04.2012 13:15 time

Тебе в хайло настучать я всегда могу, не ссы ;-)))


Glyuk , time datetime="2012-04-18 13:20:04.221476" 18.04.2012 13:20 time

да ты сынок сасунок мне в нете настучат не можеш , куда тебе в жизни то, насмешил


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 13:41:39.764130" 18.04.2012 13:41 time

тьфу на тебя, засранец ;-))


Fuad54 , time datetime="2012-04-18 21:02:10.086762" 18.04.2012 21:02 time

Анфиса а ружжо взять слабо ? А баррикадду построить ? Камней поносить ,булыжников . Не только зарабытвать передком но делать что то нужно .


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 21:47:46.902838" 18.04.2012 21:47 time

Да не, передком она уже не заработает - старая слишком ;-)))


Нина Михайловна Буряченко , time datetime="2012-04-18 15:24:31.144432" 18.04.2012 15:24 time

Нормально. Этого и надо было ожидать.

Признание преступления жертвоприношением (холокост в переводе - это жертва всесожжения) ОТМЕНЯЕТ преступление.

После такого признания начинают вначале говорить о допустимости таких жертв. Просто любые разговоры на эту тему (ЛЮБЫЕ!) с охами, ахами , возмущениями и слезами становятся на самом деле разговорами на тему о возможности и допустимости таких жертв. Они ФОРМИРУЮТ СОЗНАНИЕ именно таким образом.

Евреи сказали вначале немцам: "Вы принесли нас в жертву" И те согласились, что именно принесли в жертву кому-то ради чего-то хорошего для себя. Не убивали, а всего лишь принесли в жертву. Потом это они внушили всему Западу.

Ну, и естественно, вслед за этим должен был быть поставлен вопрос о том заменяет ли такая жертва жертву какого-то Христа. Тот-то всего один был, а тут много.

.

Теперь и мы должны согласится с тем, что наших соотечественников-евреев не убивали в киевском Бабем яру, а приносили в жертву. Это не преступление, а всего лишь жертва. Да, мы на неё согласия не давали и по нашим законам это преступление, но что законы перед тысячелетними ценностями? Законы и поменять можно, а жертва В РАМКАХ религиозного сознания останется жертвой несмотря ни на какие законы.

.

Во потому и не говорят о геноциде евреев, а говорят о жертве всесожжения. С геноцидом действительно есть вопросы. Но как оспаривать ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ?


go_by , time datetime="2012-04-18 15:41:34.489963" 18.04.2012 15:41 time

Это в обмен на отмену поправки Д-В или вступление в ВТО?


424622 , time datetime="2012-04-18 18:22:00.041111" 18.04.2012 18:22 time

Холокост это один из случаев геноцида. И чем же он может отличаться от

других исторических подобных преступлений? Неужели планомерное, продуманное

технологичное уничтожение одного народа может быть менее или более

неправильным или жестоким, чем такое же уничтожение другого народа? Разве

тут могут быть какие-то моральные градации, правила, условия? Или мы не

понимаем - что мы имеем ввиду?Или мы не понимаем, что не так понимаем как

нас учат это понимать?


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 18:50:44.910950" 18.04.2012 18:50 time

Насколько я понимаю, вопрос задаётся в контексте отрицания/сомнениия уникальности Холокоста.

Дам линк, все жаждущие могут почитать толковое мнение неглупого человека

http://www.newswe.com/index.php?go=Pages∈=print&id=2006


rinus , time datetime="2012-04-18 18:43:24.567329" 18.04.2012 18:43 time

Если первый муж пИздил, второй муж пИздил, третий муж пИздил....может жена сама виновата?!


gargoyl2 , time datetime="2012-04-18 21:48:29.492135" 18.04.2012 21:48 time

А может в их деревне все мужики - пидары? ;-))


mahgdi , time datetime="2012-04-18 19:00:09.730059" 18.04.2012 19:00 time

Главный вопрос кто готовил и организовывал это жертвоприношение, и еслиб его небыло возможен ли был Израиль!?


ramstorre , time datetime="2012-04-18 19:21:24.050804" 18.04.2012 19:21 time

В Москве да Питере оно, может. и будет.

А в глубинке, где директора русские православные да в органах образования такие же, спустят на тормозах. Не впервой. И правильно сделают.


виктор Боровицкий , time datetime="2012-04-18 19:57:23.427400" 18.04.2012 19:57 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное