Газета Завтра 965 (19 2012)

А кто ещё-то, кроме таких джеков? Может, Пырьев и Шкловский в фильме "Минин и Пожарский" (1939) семенили вслед за тем Джеком? Или Симонов в поэмах об Александре Невском (1938) и Суворове (1939) третировал их? Эйзенштейн и Черкасов в фильме о том же Невском (1938) потешались над ним? Или Сергей Бородин — в романе о Дмитрии Донском (1940, пять массовых тиражей) издевался над своим героем? Владимир Соловьев в пьесе "Фельдмаршал Кутузов" (1939) вывел какое-то подобие главнокомандующего Медведева?.. Да ведь не только о полководцах: появились серьёзные произведения даже о царях. Алексей Толстой пишет великолепный роман о Петре Первом, а режиссер Владимир Петров и Николай Симонов создают конгениальный фильм о нем (1937-1939)... И всё это — ещё до войны, когда Сарнов упивался идеей братания. И такие книги, фильмы, пьесы не только создавались, выходили в свет, но и щедро поощрялось государством, авторы получали Сталинские премии. А первая серия фильма о Петре Первом получила в 1937 году ещё и Высшую премию Международной выставки в Париже. Это вам не премия Путина.

Сарнов всего этого просто не знает. Люди его круга, живя "под собою не чуя страны", совершенно не интересовались патриотическим искусством, у них были совсем другие интересы, заботы, хлопоты, радости, печали. Им ничего не говорит пронзительная кантата Сергея Прокофьева из фильма об Александре Невском:

Вставайте, люди русские,

На славный бой, на смертный бой!

Вставайте, люди вольные, 

За нашу землю честную!...

Всё это им просто до лампочки! Поэтому, когда Сталин назвал Минина и Пожарского, Суворова и Кутузова, они обалдели — для них это было полной неожиданностью. Как так? С какой стати? Куда мы попали? Где классовый подход? Что сказал бы Фердинанд Лассаль? Где тут выход? 

Сарнов живописует дальше: "В первые трагические военные дни единственным идеологом страны, вступившим в смертельную схватку с фашизмом, стал Эренбург" (Сталин и писатели. М. 2008. кн.1, с.679). Даже не первым, а единственным! Ну, ты подумай, до чего офонарел! Единственный, а все остальные — одни замерли от страха, другие начали брататься с фашистами, а он, Единственный, бросился в рукопашную! Вот уж, воистину, услужливый мудрец опасней дурака. Из лиц всероссийской значимости первым после Молотова в день начала войны обратился к народу митрополит Сергий. Он благословил "всех православных на защиту священных границ нашей Родины". А уже 23 июня в "Правде" — статья Алексея Толстого "Начало конца", потом — вереница его прекрасных патриотических статей. 24 июня, в первые же 48 часов войны, в "Известиях" и "Красной звезде" появилось стихотворение Лебедева-Кумача "Священная война", а 26-го уже загремела песня Александрова "Вставай, страна огромная!" на эти слова. Или это не против немецкого фашизма? Да, Сарнов, есть среди твоих родственников такие, что уверяют, как, например, Соломон Волков Заокеанский: Седьмая симфония Шостаковича это против фашизма, но не немецкого, а советского и, следовательно — в помощь немецкому.

А между тем, одновременно с Эренбургом в первые же дни выступают по радио и в газетах Леонов, Фадеев, Соболев, Асеев, Бедный, Сурков, Тихонов, Алигер, многие писатели идут на фронт, работают там во фронтовых, армейских, дивизионных газетах: Твардовский, Михалков, Сельвинский. ...Ничего не желает об этом знать Сарнов: Эренбург — Единственный! Подождите, вот он отдохнет, примет валидольчику и начнет уверять нас, что Эренбург, Гроссман и Сванидзе первыми и единственными ворвались в Берлин, а Жуков и Конев со своими фронтами присоединились потом. И Знамя победы над рейхстагом водрузили вовсе не Егоров и Кантария, а Эренбург и Сванидзе.

Окончание следует

Рекомендуем к прочтению:

Жили-были

Герои и рептилии

Реклама

Комментарии

ramstorre , time datetime="2012-05-09 15:07:46.867983" 09.05.2012 15:07 time

...А потом еще скажут, что это не немцы, а русские гнали их по аушвицам и попеняют всемирному еврейскому конгрессу, что потребовал запретить свастику и гитлеровскую пропаганду.

Vladimir , time datetime="2012-05-09 15:23:21.201624" 09.05.2012 15:23 time

История шире, богаче любого иудейского пасквиля, написанного о войне - это так. И наверное, именно потому, что история богаче и шире всего того, что пока написали, это внушает оптимистический взгляд на совесть, которая,без сомнений, ещё многое скажет такого, чего доселе не сказали - не сумели, не решились или просто не были к этому готовы нравственно, интеллектуально, психологически... И тогда начнётся новый отсчёт времени, возникнут новые чувства и мысли, возникнет новое сознание, взамен нынешнему, которое успело настолько подчинить себя иудейской мысли, что послушно уступило жидовскому иудаизму место во всём.

sedov , time datetime="2012-05-09 17:32:42.844320" 09.05.2012 17:32 time

к черту

Андрей Белоусов , time datetime="2012-05-09 17:25:01.945295" 09.05.2012 17:25 time

в сущности-все происходит на наших глазах...

народ борется за свободу,а ушлые политжучата озабочены деланием