Читаем Газета Завтра 971 (28 2012) полностью

Популярность "Собак" носит такой уверенный и обособленный характер — культ среди слушателей, уважение коллег и почтение экспертов. За чечевичную похлёбку массовой популярности отдавать индустриальное "первородство" музыканты явно не собира- ются. "Собаки" мало кого и в чём собираются убеждать, зато позволить себе они могут многое, чем и пользуются.  

Роберт "Ворона" Остролуцкий создал "Собак Табака" в середине девяностых после ликвидации коллектива Crownear, в проявлениях которого уже тогда было ощутимо оригинальное мышление, особо заметное на фоне кондового консерватизма большинства групп отечественной тяжелой сцены. 

История группы носит непоследовательно-разорванный характер. Выпуск пластинки "В мозг!", эффектные живые представления, концерт с Einsturzende Neubauten в Центре им. Гёте, выход на телевидение. Но в начале нулевых деятельность "Собак" приостанавливается. Роберт Остролуцкий переезжает в Лондон, где создаёт экспериментально-электронный, трип-хоповый проект Positive Arrogance. Несмотря на высокие оценки, лестные сравнения с Massive Attack и Laika, альбом Positive Arrogance не получает адекватного распространения и Остролуцкий возвращается в Россию. У "Собак табака" возобновляется концертная деятельность, в 2009 году выходит пластинка "Найду, убью" — условный шажок в сторону более массовой аудитории. Одним из столпов группы становится Алексей "Прохор" Мостиев, известный также по множеству проектов, среди которых Altera Forma, Eleven, "Прохор и Пузо". 

"Собаки табака" были и остаются настоящим клубом, привлекающим ярких и талантливых персонажей независимой культуры. В акциях "Собак" принимали участие Евгений Вороновский (Cisfinitum), Алексей Тегин (Phurpa), Алина Витухновская, Екатерина Волкова. Близкие друзья и соратники группы — знаменитый актёр и режиссёр Владимир Епифанцев и многоликий писатель, сценарист, историк Олег Шишкин. Кстати, Остролуцкий в качестве оператора поучаствовал в съёмках ролика "Тайд или отрубание головы", а в конце девяностых вместе с Епифанцевым принял участие в организации Фабрики Кардинального Искусства, где проходили фестивали шумовой музыки, перформансы, спектакли. 

Привычные западные ассоциации, если брать максимально широко — Ministry, Swans, Godflesh. Не могу причислить себя к убеждённым адептам такой музыки, но её сила и бескомпромиссность вызывают уважение. 

"Новое тело" — русский индастриал, осмысленный и всё-таки беспощадный. В лучших традициях группы. Интересные брутальные тексты. Бескомпромиссный, мрачный, красивый материал, через который скалится и бунтует хаос. "Собак" непросто воспринимать — уши и нервная система находятся под постоянным давлением живого и даже животного звучания. 

Возникает своё, неконтролируемое, кардинальное пространство. Не исключаю, что "Собаки табака" — это попытка выразить вечное, фундаментальное, но через формы, адекватные современному миру. Здесь хватает такого своеобразного юмора. Но это скорее архаический смех, нежели ухмылки постмодерна. 

"Собаки табака" — очень музыкальная группа, исполнительский уровень, проработанные аранжировки. С другой — наличествует и выход за чисто культурные координаты. Видно, как в музыку вторгаются идеи, представления, бреды, галлюцинации. "Собаки" дистанцированы от аусайдерства, но и — убеждённо в стороне от поп-мейнстрима, куда, по большому счёту, постепенно дрейфует индустриальный поток, жаждущий софитов. По духу они куда ближе раннему индастриалу, нежели к адаптировано-причесанному стилю с подмостков МTV.  

О "Новом теле" хочется размышлять в контексте всяких непростых терминов вроде "тела без органов", пришедшего из лексикона "театра жестокости" Антонена Арто. 

Ещё вспоминается предводитель Swans Майкл Джира и его отвратительно-прекрасный сборник текстов "Потребитель", на который Сергей Яшин некогда откликнулся тонкой рецензией: "Герой Джиры, всё тот же Мальдорор, только заброшенный в общество потребления, в мир неолиберальной репрессивности. Здесь все, что свойственно человеку, как процессу, задвинуто на периферию. Смерть, страсть, распад, немотивированные порывы цензурованы и фактически объявлены несуществующими. В мире, где реальность подменена галлюцинацией, не является ли галлюцинаторный опыт проявлением реальности?.. Восстание героя Джиры — это прежде всего восстание тела; революция плоти, которую попытались подменить пластиковыми симулякрами, фаллоимитаторами, надувными топ-моделями, напичкать синтетическим кормом. 

Только напрасно. Пластмассовый мир обречен на поражение. Потому что он не чувствует боли, как чувствует ее живая плоть… Потребитель, обнаруживший себя в мире потребления, перестает быть потребителем. Человек, почуявший запах собственной распадающейся плоти, трансформируется в ангела". Почему-то мне кажется, что интуиции "Собак Табака" находятся где-то рядом…


Рекомендуем к прочтению:

Заметки Зоила

Сон империи

Музон

Гибель богов

Савва и Гоголь


Реклама


Комментарии


ierej_vadim , time datetime="2012-07-13 21:39:30.636865" 13.07.2012 21:39 time

Перейти на страницу:

Все книги серии Завтра (газета)

Похожие книги

Сталин. Битва за хлеб
Сталин. Битва за хлеб

Елена Прудникова представляет вторую часть книги «Технология невозможного» — «Сталин. Битва за хлеб». По оценке автора, это самая сложная из когда-либо написанных ею книг.Россия входила в XX век отсталой аграрной страной, сельское хозяйство которой застыло на уровне феодализма. Три четверти населения Российской империи проживало в деревнях, из них большая часть даже впроголодь не могла прокормить себя. Предпринятая в начале века попытка аграрной реформы уперлась в необходимость заплатить страшную цену за прогресс — речь шла о десятках миллионов жизней. Но крестьяне не желали умирать.Пришедшие к власти большевики пытались поддержать аграрный сектор, но это было технически невозможно. Советская Россия катилась к полному экономическому коллапсу. И тогда правительство в очередной раз совершило невозможное, объявив всеобщую коллективизацию…Как она проходила? Чем пришлось пожертвовать Сталину для достижения поставленных задач? Кто и как противился коллективизации? Чем отличался «белый» террор от «красного»? Впервые — не поверхностно-эмоциональная отповедь сталинскому режиму, а детальное исследование проблемы и анализ архивных источников.* * *Книга содержит много таблиц, для просмотра рекомендуется использовать читалки, поддерживающие отображение таблиц: CoolReader 2 и 3, ALReader.

Елена Анатольевна Прудникова

История / Образование и наука / Документальное / Публицистика
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Бывшие люди
Бывшие люди

Книга историка и переводчика Дугласа Смита сравнима с легендарными историческими эпопеями – как по масштабу описываемых событий, так и по точности деталей и по душераздирающей драме человеческих судеб. Автору удалось в небольшой по объему книге дать развернутую картину трагедии русской аристократии после крушения империи – фактического уничтожения целого класса в результате советского террора. Значение описываемых в книге событий выходит далеко за пределы семейной истории знаменитых аристократических фамилий. Это часть страшной истории ХХ века – отношений государства и человека, когда огромные группы людей, объединенных общим происхождением, национальностью или убеждениями, объявлялись чуждыми элементами, ненужными и недостойными существования. «Бывшие люди» – бестселлер, вышедший на многих языках и теперь пришедший к русскоязычному читателю.

Дуглас Смит , Максим Горький

Публицистика / Русская классическая проза