Электронная почта технического отдела web@zavtra.ru .
(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");
КОНЕЦ «БОЛЬШОЙ КНИГИ» КОНЕЦ «БОЛЬШОЙ КНИГИ» Владимир Бондаренко 19.12.2012
Когда вся страна погружена в коррупцию, не может оставаться незапятнанной какая-то часть общества. Мы имеем коррупционный спорт, коррумпирована вся медицина, естественно, коррумпированы и все крупные литературные проекты, все премии, от "Букера" до "Большой книги". К "Букеру" после прошлого года уже всерьёз не относятся стоящие писатели всех направлений. Такой же апокалипсис сегодня случился и у "Большой книги" — 2012 года. Литературное событие переросло в скандальную хронику с подменой подлинного лидера. Впрочем, начну с литературного события.
Когда появляется настоящая литература, возникают и споры вокруг нее. В этом году я бы выделил два ярких литературных события.
Это прежде всего книга архимандрита Тихона Шевкунова "Несвятые святые". Удивительно, что в наше время пустой беллетристики, кровавых сериалов и заумной литературы для избранных народ без всякой рекламы раскупает простую и светлую книгу об обычных христианах ХХ века. Это не пафосные жития святых. Хотя среди героев книги — и отец Иоанн Крестьянкин, и схиигумен Савва. Но есть и заблуждающиеся грешники, есть покаявшиеся в проступках монахи, есть и светские люди, среди них Булат Окуджава, Андрей Битов. Люди разных поколений, разных слоев.
Это и история Псково-Печерской обители, история церковной жизни. Живые современные притчи, искренние проповеди священника, молитвы его за всех нас, грешных, простые истории из церковной жизни. Давно я не читал такую простую, светоносную прозу. Но одновременно — это в каком-то смысле истории и иной реальности, иного бытия. Этот иной мир — не инопланетяне, не далёкая экзотика из жизни тропиков и джунглей. Как признаёт сам отец Тихон: "Рядом с нашим миром, известным всем,.. существует абсолютно реально иной мир". Христианский мир. Церковный русский мир.
И как же все истосковались по такому миру. За короткое время уже распродано более миллиона экземпляров. Это разве не литературное событие? Архимандрит Тихон Шевкунов — выпускник ВГИКа, ныне наместник Сретенского мужского монастыря в Москве, ректор Сретенской семинарии, секретарь Патриаршего совета по культуре. Но для меня, так же, как и для миллионов читателей, это изумительный русский писатель. И верно сказал Александр Проханов: у нас появилась новая монастырская проза, мессианская проза о русском чуде, но рассказанная самыми обычными словами. Мы уже отвыкли от такой искренней достоверной прозы. И вроде бы нет там никаких душещипательных или же остросюжетных историй, а, тем не менее, книга привлекла внимание всех слоев нашего общества. Шевкунов не идеализирует монастырь — скорее слегка иронизирует над монахами, подверженными соблазнам, и над своими приключениями. Но за всеми этими житейскими историями, от собственного плача после удара хвоста коровы, измазанного навозом, до нагоняя от Иоанна Крестьянкина за просмотр телевизора, исходит лучезарный свет Христовой веры, обретается смысл бытия в Боге. Книга написана отнюдь не богословским языком, но истинно верующим человеком, каких и в церкви не всегда встретишь. Много в книге и русского народного юмора.
"Несвятые святые" и впрямь можно сравнить с появлением "Привычного дела" ныне ушедшего в мир иной великого русского писателя Василия Белова, и с его же забавными и мудрыми "Бухтинами вологодскими".
Книгу читают и искушённые знатоки мировой литературы, и люди, давно уже не бравшие в руки литературных творений…
Как событие в православной жизни России 2012 года, я бы сравнил книгу "Несвятые святые" с многочасовой очередью сотен тысяч людей в храм приложиться к поясу Богородицы. Тоже ведь было непривычное явление для России...
Вполне заслуженно книгу "Несвятые святые" выдвинули на премию "Большая книга". И наша "просвещённая интеллигенция" задрожала от ужаса... И главной задачей господствующей в жюри "Большой книги" либеральной и антиклерикальной её части было — не допустить "Несвятые святые" до премии. А как это сделать при таком народном признании? В большое жюри премии входят до ста человек. Я сам — член жюри "Большой книги". Ну и что? 68 человек, то есть почти 70 % жюри, отдали голоса за книгу отца Тихона. Все остальные книги далеко уступали по количеству поданных за них голосов. Это признают даже "Аргументы и факты".