Газета Завтра 994 (51 2012)

В коротком списке финалистов было 14 произведений. И для всех было очевидно, что лидируют "Несвятые святые". По читательскому рейтингу "Большой книги" за отца Тихона проголосовало 1200 человек. На втором месте, далеко позади, Марина Галина с "Медведями" — 316 человек. За Даниила Гранина отдали голоса всего 85 человек. Попов с Кабаковым приглянулись лишь 62 читателям. Не будем забывать к тому же, что премия "Большая книга" — прогосударственная премия. Это не частные "Букер" или "Нацбест".   

Так почему же на последнем этапе, после безусловной победы отца Тихона и его книги "Несвятые святые" и в читательском голосовании, и по голосованию большого жюри, вдруг эта книга-открытие и откровение куда-то подевалась? Даже не вошла в тройку лучших?! 

Мне рассказывают участники финального заседания, что мнение прозаседавшихся было такое: кому угодно, лишь бы не отцу Тихону. 

Вот что пишет либеральный журналист Анна Наринская в газете "Коммерсант": "Главная интрига нынешней "Большой книги" состояла в том, получит ли архимандрит Тихон "профессиональную" премию из рук жюри или дело ограничится только народным выбором — настолько же беспрецедентно единодушным, насколько вообще беспрецедентным был успех этой книги… Дать, конечно, было бы не совсем прилично — тогда вышло бы, что прогрессивная в большинстве своем общественность, составляющая обширное (несколько десятков человек) жюри этой премии, мало чем отличается от населения, увлекающегося православными байками. И вообще, довольно странно (хоть и занятно) было бы видеть, как архимандрит Тихон — наместник московского Сретенского монастыря, ректор Сретенской духовной семинарии, ответственный секретарь Патриаршего совета по культуре, а по слухам, ещё и личный духовник Владимира Путина — эту премию из рук этой общественности получает, в то время как девушки из Pussy Riot находятся в колонии".

Если Наринская отражает мнение этих прозаседавшихся, остаётся только пожалеть русскую литературу... 

Я могу сто раз быть законченным атеистом или буддистом, но как литературный критик я оцениваю книги не по степени их близости к Pussy Riot или к той или иной религии, а по художественному достоинству, по качеству и значимости книги. Что же нам делать с сочинениями графа Льва Толстого или Николая Лескова, что нам делать со старцами Фёдора Достоевского? Всех за борт за поиски веры? 

Чего же стоят все эти присудители премии, если они учитывают в своём раскладе, где и за что сидят некие Pussy Riot? Какие-то комсомольцы с маузерами на плече, желающие расстрелять всех попов. Скопище Латунских.

Приведу слова того же, везде успевающего, Дмитрия Быкова: "Его книга не ужасна, она просто знакова и ориентацией на уже упомянутых неофитов, и любовью к сверхъестественному, и глубокой подспудной уверенностью в том, что нет другого пути к духовной и совестливой жизни, кроме как через веру и соответственно через церковь... Награждение её вызвало бы слишком восторженную и слишком предсказуемую реакцию всё тех же обскурантов, чей голос в обществе и так всё слышнее".

Значит, и Быков признаёт, что премии надо давать не за сами книги, не за талант, а за те или иные "предсказуемые реакции". И это — при том, что светлая, весёлая и добродушная книга отца Тихона скорее напоминает по интонации рассказы Сергея Довлатова или раннего Василия Шукшина, а отнюдь не похожа на угрюмую морализаторскую проповедь некоего церковного зануды. 

Показать бы видеозапись банкета после премии, когда кое-кто поднимал бокалы за то, что удалось все-таки "попа прокатить". Вот и оказался, на свою беду, зиц-лауреатом 93-летний Даниил Гранин со своей далеко не самой лучшей книгой... Никто в разговоре в любой литературной среде и не думает отрицать, что "Мой лейтенант" — не та книга, которая заслуживает нашей главной литературной премии. Увы, но седина Даниила Гранина вряд ли прикрыла явное нежелание жюри премировать явного фаворита. 

Скажу честно, не повезло и авторам книги об Аксёнове Евгению Попову и Александру Кабакову. Думаю, они предпочли бы получить премию "Большая книга" за свою собственную, далеко не худшую прозу, нежели за наспех написанную книгу воспоминаний о своём друге. Спросите у них самих: считают ли они лучшей в своём творчестве эту первую совместную книжку воспоминаний о покойном друге? Или это опять задним числом как бы премия Василию Аксёнову? 

Увы, но для премии "Большая книга" и на самом деле, настал в 2012 году конец света. Апокалипсис. Вряд ли кто-то серьёзно в дальнейшем будет воспринимать её результаты. 

В результате,  как ни хотел отец Тихон уйти от лишнего шума, а неплохой пиар в результате получился. И книга "Несвятые святые" начнёт распродаваться уже по второму миллиону. А если к этому добавить такую же православно-монастырскую прозу Олеси Николаевой, Владимира Крупина, стихи отца Владимира Нежданова и даже еретические выплески Ивана Охлобыстина, мы получим новую литературную тенденцию с предсказуемой православной реакцией...