Читаем Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика полностью

Этвуд, М. Рассказ служанки. М.: Эксмо, 2006.

Bachofen, J.J. (1967) Myth, Religion and Mother Right: Selected writings (London: Routledge and Kegan Paul).

Baldock, C.V., and Cass, B., eds. (1983) Women, Social Welfare and the State (Sydney: George Allen and Unwin).

Barbour, J. (1973) ‘That Thing of Silk’, Refractory Girl, 2, p. 25–29.

Barnsley Women Against Pit Closures (1984) Women Against Pit Closures (Britain: WAPC).

Barrett, M. (1980) Women’s Oppression Today (London: Verso).

Barry, K. (1979) Female Sexual Slavery (Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall).

Bateson, G. (1973) Steps to an Ecology of Mind (St Albans: Paladin).

Бейтсон, Г. Экология разума: Избранные статьи по антропологии, психиатрии и эпистемологии. М.: Смысл, 2000.

Beauvoir, S. de (1972 [1949]) The Second Sex (Harmondsworth: Penguin).

Бовуар, С. де. Второй пол. Т. 1 и 2. М.: Прогресс; СПб.: Алетейя, 1997.

Bebel, A. (1904) Woman under Socialism (New York: Labor News Company).

Бебель, А. Женщина и социализм / Пер. с нем. Изд. 3-е. 2011.

Bell, C., and Newby, H. (1976) ‘Husbands and Wives: The Dynamics of the Deferential Dialectic’ in S. Allen and D. Barker, eds. Dependence and Exploitation in Work and Marriage (London: Longman).

Bellamy, E. (1888) Looking Backward (Boston: Ticknor and Co).

Беллами, Э. Будущий век / Пер. с англ. СПб.: Типография Суворина, 1891.

Bem, S.L. (1974) ‘The Measurement of Psychological Androgyny’, Journal Consult. Clin. Psychol., 42, 2, p. 155–162.

Bertaux, D., ed. (1981) Biography and Society: The Life History Approach in the Social Sciences (Beverley Hills: Sage, Sage Studies in International Sociology, 23).

Biddle, B.J. (1979) Role Theory (New York: Academic Press).

Bland, L., Brunsdon, C., Hobson, D., and Winship, J. (1978) ‘Women Inside and Outside the Relations of Production’, in Centre for Contemporary Cultural Studies, Women’s Studies Group, Women Take Issue: Aspects of Women’s Subordination (London: Hutchinson), p. 35–78.

Bottomley, G. (1979) After the Odyssey: A Study of Greek Australians (St Lucia: University of Queensland Press).

Bourdieu, P. (1977) Outline of a Theory of Practice (Cambridge: Cambridge University Press).

Bowlby, J. (1953) Child Care and the Growth of Love (Harmondsworth: Penguin).

Bowles, S., and Gintis, H. (1976) Schooling in Capitalist America (London: Routledge and Kegan Paul).

Branca, P. (1978) Women in Europe since 1750 (London: Croom Helm).

Bray, A. (1982) Homosexuality in Renaissance England (London: Gay Men’s Press).

Bristol Anti-Sexist Men’s Conference (1980) ‘A Minimum Self-Definition of the Anti-Sexist Men’s Movement’, Achilles Heel, 4, p. 2–3.

Brohm, J. – M. (1978) Sport – A Prison of Measured Time (London: Ink Links).

Broker, M. (1976) ‘I May Be a Queer, But at Least I Am a Man: Male Hegemony and Ascribed versus Achieved Gender’, in D. Leonard Barker and S. Allen, eds. Sexual Divisions and Society (London: Tavistock), p. 174–198.

Brown, B. (1973) Marx, Freud and the Critique of Everyday Life (New York: Monthly Review Press).

Brown, N.O. (1959) Life Against Death: The Psychoanalytical Meaning of History (Middletown: Wesleyan University Press).

Brownmiller, S. (1975) Against Our Will: Men, Women and Rape (New York: Simon and Schuster).

Bryson, L., and Mowbray, M. (1983) ‘The Reality of Community Care’, Australian Society, 2, 5, p. 13.

Bullock, A. (1962) Hitler, rev. edn. (Harmondsworth: Penguin).

Буллок, А. Гитлер и Сталин: Жизнь и власть: Сравнительное жизнеописание: В 2 т. Смоленск: Русич, 1994.

Bullough, V.L. (1979) Homosexuality: a History (New York: New American Library).

Bujra, J., et al. (1984) ‘Challenging The Feminist Challenge: A Forum on Bouchier’, Network (BSA Newsletter), 29, p. 6–7.

Bureau of Crime Statistics and Research, NSW (1978 – 9) Homosexual Offences (Sydney: BCSR), Research Report 3.

Burgmann, M. (1980) ‘Revolution and Machismo’, in E. Windschuttle, ed. Women, Class and History (Australia: Fontana).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука