Читаем Гендер и власть. Общество, личность и гендерная политика полностью

Ryan, E. and Conlon, A. (1978) Gentle Invaders: Australian Women at Work 1788–1974 (Melbourne: Nelson).

Сад, Маркиз де. Жюстина. В кн.: Европейский эротический роман. М.: «НИК», 1993. С. 19 – 129.

Sade, M. de (1976 [1797]) Juliette (New York: Grove Press). Сад, Маркиз де. Жюльетта: Роман. В 2 Т. Пер. с франц. М., 1992.

Sahlins, M. (1977) The Use and Abuse of Biology: An Anthropological Critique of Sociobiology (London: Tavistock).

Sargent, D. (1983) ‘Reformulating (Homo)Sexual Politics’, in J. Allen and P. Patton, eds. Beyond Marxism (Sydney: Intervention), p. 163–182.

Sartre, J. – P. (1958) Being and Nothingness (London: Methuen).

Сартр, Ж. – П. Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии. М.: Республика, 2000.

Sartre, J. – P. (1968) Search for a Method [The Question of Method] (New York: Vintage Books).

Сартр, Ж. – П. Проблемы метода. М.: Прогресс, 1994.

Sartre, J-P. (1976) Critique of Dialectical Reason (London: New Left Books).

Sartre, J. – P. (1971–1972) L’ldiot de la famille (Paris, Gallimard).

Сартр, Ж. – П. Идиот в семье: Г. Флобер от 1821 до 1857. СПб.: Алетейя, 1998.

Sauer, C. (1962) ‘Sedentary and Mobile Bents in Early Societies’, in S.L. Washburn, ed. Social Life of Early Man (London: Methuen), p. 256 – 66.

Sawer, M. (1985) ‘From Motherhood to Sisterhood: Attitudes of Australian Women MPs to their Roles’, paper at Australasian Political Studies Association Annual Conference, Adelaide.

Sayers, J. (1982) Biological Politics (London: Tavistock).

Schlegel, A. (1977) Sexual Stratification (New York: Columbia University Press).

Schmidt, J. (1977) ‘Praxis and Temporality: Karel Kosik’s Political Theory’, Telos, 33, p. 71–84.

Schools Commission, Australia (1975) Girls, School and Society (Canberra: Schools Commission).

Scott, J.W., and Tilly, L.A. (1975) ‘Women’s Work and the Family in Nineteenth-Century Europe’, Comparative Studies in Society and History, p. 36–64.

Scutt, J.A. (1983) Even in the Best of Homes: Violence in the Family (Melbourne: Penguin).

Scutt, J. (1985) ‘In Pursuit of Equality: Women and Legal Thought 1788–1984’ in J. Goodnow and C. Pateman, eds. Women, Social Science and Public Policy (Sydney: George Allen and Unwin), p. 116–139.

Seale, P. and McConville, M. (1978) Philby, rev. edn. (Harmondsworth: Penguin).

Secord, P.F., ed. (1982) Explaining Human Behavior (Beverley Hills: Sage).

Segal, L., et al. (1979–1980) ‘Family Life: Communal Living and Childcare. Living Your Politics: A Discussion of Communal Living Ten Years On’, Revolutionary Socialism: Big Flame Magazine, 4, p. 4–8.

Segal, L., ed (1983) What Is to Be Done About the Family? (Harmondsworth: Penguin).

Segal, L. (1987) Is the Future Female? (London: Virago).

Seidler, V. (1979) ‘Men and Feminism’, Achilles Heel, 2, p. 32–36.

Sennett, R. (1970) Families Against the City (Cambridge MA: Harvard University Press).

Shaver, S. (1983) ‘Sex and Money in the Welfare State’, in C. Baldock and B. Cass, eds. Women, Social Welfare and the State in Australia (Sydney: George Allen and Unwin), p. 146–163.

Sichtermann, B. (1986) Femininity (Cambridge: Polity Press).

Silverstein, C. (1982) Man to Man: Gay Couples in America (New York: Quill).

Silverstein, M. (1977) ‘The History of a Short, Unsuccessful Academic Career’, in J. Snodgrass, ed. For Men Against Sexism (Albion, CA: Times Change Press), p. 177–197.

Smith, C. (1959) The Speaking Eye (Harmondsworth: Penguin).

Smith, R., and Knight, J. (1981) ‘Political Censorship in the Teaching of Social Sciences’, Australian Journal of Education, 25, p. 3 – 19.

Smith-Rosenberg, C. (1975) ‘The Female World of Love and Ritual: Relations Between Women in Nineteenth-Century America’, Signs, 1, 1; reprinted in E. Abel and E. K. Abel. The Signs Reader (Chicago: University of Chicago Press, 1983), p. 27–55.

Smout, T.C. (1969) A History of the Scottish People 1560–1830 (Britain: Collins).

Snodgrass, J., ed. (1977) For Men Against Sexism (Albion, CA: Times Change Press).

Spence, J. (1978/9) ‘What Do People Do all Day? Class and Gender in Images of Women’, Screen Education, 29, p. 29–45.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше
Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше

Сталкиваясь с бесконечным потоком новостей о войнах, преступности и терроризме, нетрудно поверить, что мы живем в самый страшный период в истории человечества.Но Стивен Пинкер показывает в своей удивительной и захватывающей книге, что на самом деле все обстоит ровно наоборот: на протяжении тысячелетий насилие сокращается, и мы, по всей вероятности, живем в самое мирное время за всю историю существования нашего вида.В прошлом войны, рабство, детоубийство, жестокое обращение с детьми, убийства, погромы, калечащие наказания, кровопролитные столкновения и проявления геноцида были обычным делом. Но в нашей с вами действительности Пинкер показывает (в том числе с помощью сотни с лишним графиков и карт), что все эти виды насилия значительно сократились и повсеместно все больше осуждаются обществом. Как это произошло?В этой революционной работе Пинкер исследует глубины человеческой природы и, сочетая историю с психологией, рисует удивительную картину мира, который все чаще отказывается от насилия. Автор помогает понять наши запутанные мотивы — внутренних демонов, которые склоняют нас к насилию, и добрых ангелов, указывающих противоположный путь, — а также проследить, как изменение условий жизни помогло нашим добрым ангелам взять верх.Развенчивая фаталистические мифы о том, что насилие — неотъемлемое свойство человеческой цивилизации, а время, в которое мы живем, проклято, эта смелая и задевающая за живое книга несомненно вызовет горячие споры и в кабинетах политиков и ученых, и в домах обычных читателей, поскольку она ставит под сомнение и изменяет наши взгляды на общество.

Стивен Пинкер

Обществознание, социология / Зарубежная публицистика / Документальное
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука