Читаем Гендерная психология полностью

Из неблагочестивого дома все пытаются что-то украсть, утащить и продать, иногда это делают даже жители самого дома. В благочестивый же дом все стараются что-то принести.

Настоящий дом не должен приводить к увеличению долгов человека или к банкротству. Это его защита и опора, он увеличивает доходы хозяина, его славу и свою собственную ценность.

Это происходит также от духовной заботы хозяина дома, когда все жители понимают, что все что приходит к нам, это подарок от Бога. Так это и называется - Богатством.

Кама (Исполнение желаний).

Наибольшее материальное счастье человек получает от общения с женой и детьми. Поэтому в таком доме должно увеличиваться потомство, рождаться дети и внуки, а вместе с ними расти наслаждение, процветание и материальное счастье.

Между родственниками и членами семьи не должно быть ссор, насилия, тяжб и трений. Если такое происходит, это указывает на то, что духовное развитие членов семьи недостаточно. Благополучие приходит в дом лишь тогда, когда жена и дети послушны, уважают хозяина дома и Бога, который дал им этот дом.

Мокша (Освобождение).

Правильное поведение хорошей семьи приводит к освобождению от всех материальных страданий.

Для этого, прежде чем покупать землю или построить на ней дом, необходимо было провести соответствующие благоприятные ритуалы. Земле поклонялись, читали специальные молитвы "Гаятри", поклонялись Вишну и проводили огненную церемонию.

Обязательно дарили подарки и кормили всех соседей, святых, учителей и простых людей и животных. В Артха-шастре утверждается, что 1/10 от затрат на сооружение дома должна потратиться на всю эту процедуру установки. Если этого не сделать, то дом превратится в больницу или ночлежку для бедняков.

Не менее важной церемонией являлся день первого входа в дом. Эта церемония называется "гриха правеша". Она празднуется как победа над врагом, возвращение на родину или свадьба. Гриха правеша бывает трех типов: Апурва, Сампурва и Двандва. Въезд в новый дом называется Апурва. Возвращение домой из путешествия называется Сампурва, въезд в дом после ремонта называется Двандва.

Когда хозяин входит в дом, он должен нести горшок, наполненный водой, цветок и лампаду. Все это он должен держать в обеих руках. С ним должна быть незамужняя девушка и брахман, повторяющий мантры. Также перед входом следует слева направо обойти корову. Должны звучать раковины и песни, прославляющие Бога и приятные на слух. За брахманом, несущим калаш (особо благоприятный горшок), должны следовать все члены семьи. Впереди должны идти пять незамужних девушек или девочек, в руках каждой из которых должны быть наполненные калаши.

Домашние вещи.

Это олицетворенные лекарства от всех болезней. Они подобны внутренним органам тела и забота о них приводит к здоровью членов семьи. В доме, где все вещи немного поломаны, нельзя рассчитывать на здоровую жизнь.

Если вещь совсем развалилась, от нее лучше избавиться. Ее можно или сжечь, или отдать тем, кто нуждается, или просто выставив за порог. Но наполнение дома рухлядью - это прямой путь к хроническим заболеваниям членов семьи.

Поэтому и покупать вещи надо с расчётом на долгую их службу. Посуда может быть железной, а мебель из настоящего дерева. Они дороги, но постоянны, и их почти не надо ремонтировать.

Средства передвижения.

Как хозяин заботится о средствах передвижения, так быстро он будет продвигаться в своем развитии. В прошлом это были кони, буйволы или быки, а сейчас это просто "лошадиные силы". Когда человек умирает, а сила его остается, это называется привидением. Так и современные машины - это привидения животных. Кроме того, есть важное отличие между лошадью и машиной - лошадь сама не хочет умирать, а машине всё равно, куда направляет ее хозяин.

Земельный участок.

Земледелие - основа хороших отношений, так как сам акт вспахивания земли приводит к размягчению собственного сердца. Культивирование земли – это основа культивирования собственного характера.

Фактически это - основа всей человеческой культуры. Животные не занимаются возделыванием земель - это признак человеческого сознания. Также и животные не задумываются над качеством своего поведения, так как культура взаимоотношений - это наша зона самоосознания.

Мы можем увидеть, что, несмотря на всю урбанизацию современного общества, человек не способен отказаться от земли. Он имеет или собственный участок, или дачу, или просто разводит на подоконнике цветы. Земля необходима человеку, как воздух. Возможно, земля даже важнее чем воздух, так как без воздуха человек просто умрет, а без земли станет бескультурным, что намного опаснее.

Поэтому, насколько хорошо земля будет обработана, полита, засажена, прополота, украшена, одним словом окультурена, настолько легко можно будет изменить и качества свого характера.

Территория вокруг дома.

Территория вокруг нашего жилища показывает качество нашего отношения к окружающим. Если нам все равно, то эта территория будет загаженной. Человек будет выбрасывать мусор прямо из окна своего собственного дома.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Словарь-справочник по психоанализу
Словарь-справочник по психоанализу

Знание основ психоанализа профессионально необходимо студентам колледжей, институтов, университетов и академий, а также тем, кто интересуется психоаналитическими идеями о человеке и культуре, самостоятельно пытается понять психологические причины возникновения и пути разрешения внутри - и межличностных конфликтов, мотивы бессознательной деятельности индивида, предопределяющие его мышление и поведение. В этом смысле данное справочно-энциклопедическое издание, разъясняющее понятийный аппарат и концептуальное содержание психоанализа, является актуальным, способствующим освоению психоаналитических идей.Книга информативно полезна как для повышения общего уровня образования, так и для последующего глубокого и всестороннего изучения психоаналитической теории и практики.

Валерий Моисеевич Лейбин

Психология / Учебная и научная литература / Книги по психологии / Образование и наука
Психология рекламы
Психология рекламы

Данная книга является первым в России фундаментальным трудом, в котором изложены основы психологии рекламы как отрасли психологической науки. В ней наиболее полно представлены основные теоретические направления, история развития психологии рекламы, рассмотрены методы и результаты многочисленных исследований в этой области, а также проблемы, возникающие в связи с организацией научных и прикладных разработок.Книга расскажет о различных видах рекламной деятельности с точки зрения психологии; о механизмах воздействия рекламы на человека и о степени их эффективности; о положительном и отрицательном влиянии рекламы на культуру; о потенциальной возможности рекламы принимать форму взаиморазвивающего диалога. В книге излагается концепция, с точки зрения которой каждый человек является не только объектом воздействия рекламы, но и сам оказывается «рекламистом», рекламируя купленные им товары или себя самого в общении с другими людьми.Книга адресована научным работникам, изучающим основы психологии рекламной деятельности; психологам-практикам, работающим в сфере рекламного бизнеса; рекламистам, занимающимся производством и распространением рекламной продукции; преподавателям и студентам; представителям общественных и политических организаций, а также всем тем, кого интересуют психологические аспекты рекламы.

Александр Николаевич Лебедев-Любимов

Маркетинг, PR / Психология / Маркетинг, PR, реклама / Образование и наука / Финансы и бизнес