Гендерный мозг. Современная нейробиология развенчивает миф о женском мозге

МЫ ПОСТОЯННО ДУМАЕМ О ТОМ, ЧТО ПРОИСХОДИТ В ОКРУЖАЮЩЕМ НАС ОБЩЕСТВЕ, ДАЖЕ КОГДА КАЖЕТСЯ, ЧТО НИЧЕМ НЕ ЗАНИМАЕМСЯ И ОТДЫХАЕМ.

Специалисты по социальному познанию любят подчеркивать, что они держат руку на «культурном» пульсе, и для этого придумали тест, похожий на Тиндер и шоу «Большой брат». Эти сценарии заставят вас чувствовать себя еще хуже¹⁸. Находящимся под сканером участникам показывают фотографии людей, которые якобы уже их оценили. Потом участников спрашивают, «нравятся или не нравятся», в свою очередь, им эти люди. После этого им сообщают о якобы выставленных партнером оценках и спрашивают, насколько оценка партнёра им приятна или неприятна. Максимальное социальное отторжение наблюдается в том случае, когда оценка «нравится» совпадает с «не нравится» от вашего невидимого партнера.

«Выбери большого брата» – более замысловатая версия задания на первое впечатление. Участника заставляют поверить, что его и еще двух других (невидимых) участников оценивали шесть судей. Судьи определяли, есть ли у участников нужные качества для прохождения следующего этапа («Теперь судья Дэвид оценивает вашу социальную привлекательность» или «Судья Сюзанна определит уровень вашей эмоциональной чувствительности»)¹⁹. Как вы (в отличие от участников) уже догадались, это ситуация, которая вызывает поведенческую реакцию и ответ мозга на оценку «лучший» или «худший» в отношении привлекательных для общества качеств.

Как же человеческий мозг реагирует, когда человека называют скучным, объявляют, что никто не хочет с ним играть, или «отклоняют» при сравнении с другими людьми? Ответ на этот вопрос получили ученые, которые придумали задание «Сайберболл». И этот результат вызвал волнения среди нейробиологов, специалистов по социальному познанию и даже людей в околонаучных кругах. Полученные данные дают основания сделать вывод о значении социальной боли для нас.

Похоже, здесь прослеживается параллель между тем, как человеческий мозг справляется с физической и социальной болью²⁰. Будто мало вам неприятных ощущений от ударов по самолюбию, теперь, во имя науки, вас бьют электрическим током или заставляют прикасаться к горячей пластине. Причем уровень стимула постоянно повышается. А после этого вас просят оценить степень боли в диапазоне от «обычного тепла» до «очень сильного жара».

Когда вы испытываете эти ощущения, в головном мозге активируются две области: передняя поясная кора и островок Рейля. Поясная кора относится к связующим структурам мозга и располагается между центрами управления эмоциями и новой корой, обладающей способностью к переработке информации. Ее окружает мозолистое тело, мост из волокон, соединяющих два полушария мозга (о чем мы говорили в Главе 1). Передняя часть находится сразу позади лобной коры, а задняя тянется до более древних центров управления эмоциями. В структурном плане это удобное расположение, чтобы соединять эмоциональные центры с лобной корой, системой эффективной обработки информации. Это значит, что передняя поясная кора (или ППК) является ключевым игроком в нашей социальной жизни.

Островок Рейля анатомически связан с ППК. Он расположен в пространстве длинной складки в боковой части мозга. Островок участвует в оценочных суждениях, в основном через связь с телесными ощущениями (помните – бурление в животе, учащенное сердцебиение, потные ладони). Это не лишено смысла, особенно когда экспериментатор говорит вам, что собирается увеличить тепловой стимул до уровня «очень сильного жара».

Время от времени появляются сообщения о том, что физическая боль активирует те же самые нейронные сети, что и боль социальная. Вы можете спросить: как это все соотносится с социализацией? Чаще всего, если вы взаимодействуете с другими людьми, это не предполагает получения электрических ударов или тепловых ожогов. Но создается впечатление, что вместе со стремлением к социализации мозг обеспечивает и мотивирующие механизмы. Избегание настоящей боли представляет собой самую мощную мотивацию в мире, которая заставляет нас совершать невозможное, лишь бы уйти от источника страдания. Тот факт, что отверженный обществом человек испытывает боль, которая образуется в тех же нейронных сетях, что участвуют в образовании физической боли, свидетельствует о важнейшем для человека стремлении к социализации. Если вас исключили из группы или посчитали скучным, вы испытали удар посильнее электрического тока.

Похоже, наше участие в социальных сетях настолько необходимо для выживания, что у нас есть механизм «социальной боли», который предупреждает нас о необходимости пересмотреть свое поведение, изменить планы, просто для того, чтобы снова присоединиться к существам своего вида.

Ваш социометр