Читаем Генезис символа «холокост» и будущее государства Израиль полностью

Необходимо отметить, что только российские евреи адекватно отреагировали на первые признаки «мягкого» холокоста по событиям в Эстонии. Евреи в Израиле погружены в собственные проблемы и не видят дальше Голанских высот. Они все пытаются ответить на вопрос «кто виноват» в поражении в войне с Хизбаллой. Европейские евреи почему то считают, что пересмотр итого Второй мировой войны их не касается. А позиция американских евреев позволяет предположить, что они уже давно живут на другой планете.

Для того, чтобы понять природу «мягкого» холокоста, необходимо признать, что он будет осуществляться не в рамках активного непризнания холокоста, а, наоборот, в рамках постоянного назойливого подчеркивания значимости холокоста. В качестве мишеней для негативного маркирования будут выбираться отжившие свой век интеллектуальные символы эпохи модерна, например, символ «коммунизм».

Приравнивание коммунизма и нацизма — это одна из новых политических игр просвещенной Европы. Взгляд сквозь символ «холокост» на данное явление позволяет выявить два важнейших аспекта. Приравнивание символа «коммунизм» к символу «нацизм» означает не только приравнивание победителей к побежденным, но и приравнивание тех сил, которые остановили холокост к тем силам, которые его осуществляли. Сегодня складывается впечатление, что коммунисты из СССР не должны были воевать на чужой территории, так как это сегодня называется «оккупацией», должны были остановить свои войска на границе, предоставив тем самым нацистам историческую возможность довести холокост до своего логического завершения.

Остается открытым вопрос: почему «мягкий» холокост, как уже осязаемая форма «мягкой» власти «правых» националистов в ряде государств мира, не вызывает протеста в традиционно рефлективном обществе Израиля. Для того чтобы ответить на этот вопрос необходимо обратиться к истории этой страны.

<p>История государства Израиль по Г.Мирскому</p>

Авторитетный российский историк Г.Мирский так тезисно описывает историю государства Израиль:

Перейти на страницу:

Все книги серии Ревизионизм холокоста

Нюрнбергский процесс и Холокост
Нюрнбергский процесс и Холокост

Многие послевоенные СЃСѓРґС‹ о "военных преступлениях" придали авторитетную правовую легитимность холокостной теории истребления. Самым важным из РЅРёС… был большой Нюрнбергский судебный процесс 1945–1946В гг., официально известный как Международный Военный Трибунал (РњР'Рў) (International Military Tribunal (IMT)). Правительства Соединенных Штатов, Советского Союза, Великобритании и Франции судили самых известных из оставшихся в живых немецких руководителей как "главных военных преступников" за различные "военные преступления", "преступления против мира" и "преступления против человечности". Выражаясь словами Устава Трибунала, эти "нацистские заговорщики" совершили СЃРІРѕРё преступления как составную часть обширного "Общего Плана или Заговора". Помимо этого, одно лишь правительство США организовало еще двенадцать вторничных Нюрнбергских процессов, проведенных между 1946 и 1949В гг. Аналогичные процессы были проведены Великобританией в Люнебурге и Гамбурге и Соединенными Штатами в Дахау. Впоследствии было проведено много судебных процессов, связанных с холокостом, в Западной Германии, Р

Марк Вебер

Публицистика

Похожие книги

Свой — чужой
Свой — чужой

Сотрудника уголовного розыска Валерия Штукина внедряют в структуру бывшего криминального авторитета, а ныне крупного бизнесмена Юнгерова. Тот, в свою очередь, направляет на работу в милицию Егора Якушева, парня, которого воспитал, как сына. С этого момента судьбы двух молодых людей начинают стягиваться в тугой узел, развязать который практически невозможно…Для Штукина юнгеровская система постепенно становится более своей, чем родная милицейская…Егор Якушев успешно служит в уголовном розыске.Однако между молодыми людьми вспыхивает конфликт…* * *«Со времени написания романа "Свой — Чужой" минуло полтора десятка лет. За эти годы изменилось очень многое — и в стране, и в мире, и в нас самих. Тем не менее этот роман нельзя назвать устаревшим. Конечно, само Время, в котором разворачиваются события, уже можно отнести к ушедшей натуре, но не оно было первой производной творческого замысла. Эти романы прежде всего о людях, о человеческих взаимоотношениях и нравственном выборе."Свой — Чужой" — это история про то, как заканчивается история "Бандитского Петербурга". Это время умирания недолгой (и слава Богу!) эпохи, когда правили бал главари ОПГ и те сотрудники милиции, которые мало чем от этих главарей отличались. Это история о столкновении двух идеологий, о том, как трудно порой отличить "своих" от "чужих", о том, что в нашей национальной ментальности свой или чужой подчас важнее, чем правда-неправда.А еще "Свой — Чужой" — это печальный роман о невероятном, "арктическом" одиночестве».Андрей Константинов

Александр Андреевич Проханов , Андрей Константинов , Евгений Александрович Вышенков

Криминальный детектив / Публицистика