Гений

Вместо того чтобы проявлять эмпатию и солидарность, дети склонялись к критике и осуждению своих сверстников, называя их невоспитанными и избегая общения с ними. В таком атмосфере страха и насилия, наложенной взрослыми, дети впитывали негативные установки и переносили их на своих сверстников. Ребята, которые проявляли открытость и уязвимость, становились объектом насмешек и исключения из социальных групп.Это был своего рода самозащитный механизм, через который дети пытались поддерживать свое место в "естественной" иерархии среди своих сверстников. Они боялись подвергнуться критике или насмешкам со стороны других, поэтому предпочитали присоединиться к тем, кто критиковал, вместо того чтобы выступить в защиту других. В такой атмосфере дружба и взаимопомощь становились редким явлением, а страх и изоляция – обыденным состоянием детской жизни.

Иногда дети сами пытались воспроизвести на своих сверстниках методы воспитания, которым они подвергались в своих домах. Это было своего рода попыткой принять роль властителя, которую они видели взрослых, и укрепить свою позицию в социальной иерархии. Они могли воспринимать это как способ защитить себя и показать свою принадлежность к "нормальной" детской группе.

Этот цикл буллинга и насилия привел к серьезным последствиям для психического и эмоционального благополучия детей. Жертвы буллинга ощущали себя изолированными, беспомощными и невидимыми в обществе сверстников. Они сталкивались с постоянным давлением и страхом, не зная, где искать помощи или поддержки.

В то время как некоторые дети пытались приспособиться к этому окружению, другие становились участниками буллинга, чтобы защитить себя или подчеркнуть свою собственную силу и власть. Это только усиливало цикл насилия и страха, делая его трудным для прерывания.

Несмотря на усилия взрослых и общества в целом бороться с буллингом, эта проблема оставалась распространенной и сложной для решения. Требовалось активное вмешательство и поддержка всех членов общества, чтобы создать безопасную и поддерживающую среду для детей, где они могли бы расти и процветать, не испытывая насилия или страха.

Буллинг проникал во все сферы общества на всех уровнях. Он проявлялся между мужьями и женами, родителями и детьми, родственниками, соседями, учителями и учениками, в коллективах и так далее. Из этих взаимоотношений вырастали кланы, воровские структуры, и другие незаконные организации, включая и государственные системы. Начиная с самого раннего возраста и до преклонного возраста, люди вынуждены были бороться за себя.

Зло буллинга распространялось повсюду, принимая различные формы, от образования и воспитания до ложной справедливости и искаженных ценностей. Дети мечтали вырасти, чтобы стать похожими на воров в законе, которых они считали героями. Этот культурный феномен создавал опасную идею о том, что насилие, угрозы и доминирование являются приемлемыми способами взаимодействия в обществе.

Эта культура буллинга и насилия порождала целые системы, основанные на страхе, угрозах и принуждении. Люди были вынуждены присоединяться к таким системам, чтобы защитить себя или просто выжить в жестоком окружении. В результате общество становилось еще более разделенным, с образованием параллельных структур, которые не признавали закон и порядок, установленные официальными институтами.

Для многих людей такие группы становились своеобразной защитой от внешнего мира, но в то же время они углубляли раскол в обществе и усиливали цикл насилия и беспорядка. Такие незаконные структуры были основаны на закрытых принципах и секретах, что делало их еще более опасными и трудно контролируемыми.

Этот цикл буллинга и насилия требовал системных изменений и массового общественного участия для его преодоления. Он вырастал из корней, глубоко укоренившихся в общественной культуре и структурах власти. И только через совместные усилия и установление новых, более справедливых и эмпатичных норм и ценностей, можно было надеяться на изменение этой трагической реальности.

В это время, чтобы защитить себя от буллинга, дети часто чувствовали необходимость стать сильными и проявить агрессию против своих сверстников. Их мотивацией было желание избежать того, чтобы кто-то посмел обращаться с ними грубо или унижать. Мари, будучи вместе со своими братьями, также приняла решение стать буллером. Они начали буллить тех, кто казался им слабее или уязвимее. Однако, взрослые и более сильные члены общества также применяли буллинг в отношении Мари и ее братьев.

Буллинг становился частью естественного взаимодействия как между братьями и сестрами, так и между племянниками и племянницами. Это поведение распространялось и на отношения между друзьями и знакомыми. В такой атмосфере взаимоотношений буллинг иногда рассматривался как способ поддерживать свои позиции или показать свою силу в обществе.