Плохо жили бобыли, больные и пьющие. Крепостные крестьяне возили почту, торговали, проявляли немалую жизненную активность. Во всяком случае, рабами они не были. Свободолюбие сделало русских, наверное, самым доброжелательным народом в мире. И это естественно, так как известно, что агрессивность при ограниченном пространстве, как правило, возрастает.
Англичанка Марта Вильмот, длительное время жившая в России, писала в 1804 году: «В России нет религиозной вражды, и дух терпимости таков, что даже неграмотные крестьяне как бы по наитию понимают, что у людей других национальностей имеются свои, не схожие с их собственными религиозные обычаи».
Русский человек жил в огромном государстве с огромной нехваткой населения и всегда имел возможность бежать не только на Дон, но и в Сибирь, если уж станет очень плохо, поэтому он вел себя более независимо и раскрепощенно, чем человек Запада. Интересны в этом плане заметки А. С. Пушкина. Пушкин сказал попутчику-англичанину: «Кто может быть несчастнее русского крестьянина?» На это англичанин ответил: «Английский крестьянин». – «Как? – удивился Пушкин. – Свободный англичанин несчастнее русского раба? Неужто вы русского раба почитаете свободным?» Англичанин ответил: «Взгляните на него: что может быть свободнее его обращения с вами? Есть ли тень рабского унижения в его поступи и речи?»
Пушкин осмыслил этот разговор, у него открылись глаза, и он уже от себя пишет: «Взгляните на русского крестьянина: есть ли тень рабского унижения в его поступках и речи? О его смелости и смышлености и говорить нечего. Переимчивость его известна; проворство и ловкость удивительны». Для Пушкина истина, в отличие от Радищева и иже с ним, оказалась важнее политической, масонской направленности.
Князь Нехлюдов из упомянутой выше повести Толстого следил за посещением крестьянскими детьми школы, все дети были грамотными. Вообще грамотность среди русских крестьян была широко распространена. Грамота была необходима крестьянину для ведения своего дела, необходимо было ознакомиться и с «Сошным письмом», и с другими книгами, определяющими права и обязанности крестьян (писцовые книги, окладные, рядовые записи, разные выписки из нормативных актов, требуемые старостами). Все это требовалось для ведения торгов, подачи податей, при спорах. И наконец, крестьяне поголовно участвовали в делах управления общиной, вели протоколы сходок. Все крестьяне знали службу и пели в церкви, причем многие пели профессионально, на клиросе.
Русский человек всегда рос как человек свободный и инициативный. Соликамский крестьянин по указу царя Федора от 1595 года за три года построил 300-километровую дорогу в Сибири через нехоженую тайгу, каменные завалы, реки и болота. Дорогу строили только охочие люди, никакого насилия при найме не было и не могло быть.
Крестьянин не имел средств на вышки для часовых и колючую проволоку, которой, кстати, тогда еще не было в природе. Колючую проволоку придумали американцы для ограждения своих владений. Дешевизна этой построенной дороги поражала иностранцев. По данной дороге за год, кроме прочих перевозок, проехало более тысячи семей переселенцев. Сибирь заселялась без всякого насилия, крестьяне получали подъемных 5 рублей и еще 15 рублей по прибытии. Крестьянская община управлялась выборными людьми, которые всегда были лучшими.
Следует отметить, что русские, заселяя Сибирь, не уничтожили на своем пути ни одного народа. Вспомним хотя бы полное уничтожение всего населения огромного острова Тасмания англичанами, которые прошлись шеренгой по острову и убили всех, кроме одной девочки, спрятавшейся в дупле дерева.
Наверное, именно свободолюбие и гуманность русского народа были причиной того, что ни монголы, ни поляки, ни шведы, ни французы с великим Наполеоном Бонапартом, ни немцы с их фюрером не смогли захватить эту якобы отсталую и рабскую страну.
Все попытки как-то унизить Россию и русский народ и есть плод той «науки фарисейской», которая «так пышно разрослась на почве европейской».
Недаром основатель Центрального разведывательного управления США назвал русский народ самым свободолюбивым и непокорным народом в мире, который нельзя покорить силой, но можно разрушить изнутри. Программу этого взрыва, ныне уже осуществленную, Ален Даллес и предложил президенту Дуайту Эйзенхауэру.
Вывод
Третье положение
Последнее время интеллигенты-либералы стали пропагандировать освобождение от родов, так как теперь ребенок будет выращиваться в пробирке, не надо оплодотворения, каждый человек вырастит своего клона из своей клетки. Женщине не надо будет рожать, а мужчине не нужна будет женщина, чтобы иметь ребенка.