Геноцид карпаторусских москвофилов – замолчанная трагедия ХХ века

Вергун Н.Д. -О талергофцах в Зитцендорфе. «Русский Голос», Львов, 1939, № 135.

Владимир, иеродьякон. — Друг Подъяремной Руси и славянства протоиерей Николай Рыжков. (К 60-тилетию со дня рождения 1868–1928). «Православный русский календарь на 1929 год», — Ладимирова на Словенску, 1928, с. 14–20 с портр. (Примечание: прот. Н.Рыжков, настоятель православного храма в Праге, был приговорен венским дивизионным судом в 1917 г. к смертной казни через повешение, затем амнистирован).

Витязевский С. -На первом Талергофском сьезде. «Русское Слово», Варшава-Вильно, 1934, № 123.

Военно-полевые суды в Австрии во время войны. «Прикарпатская Русь», Львов, 1919, № 8.

Вопрос о единстве русского языка перед австрийским военным судом в Вене в 1915 г. Научные показания проф. д-ра В.Вон-драчка о роли и сущности русского литературного языка по отношению к его наречиям с вводной заметкой автора и с предисловием и с примечаниями д-ра Ю.А.Яворского. Львов, изд-во «Живое Слово», 1924, с.64. Г.Г. -Из моего военного дневника. (Воспоминания о великой святой войне 1914–1918 г.г.). «Наука», Львов, июнь — июль 1936.

Ганелка Ф. -Австрийский террор. Объяснения к картинам. Прага, 1924, (Подано за «Русским Голосом», Львов, 1925, № 116/117).

Гагарин А.П., проф. — Из истории идеологической борьбы в Западной Украине. «Советская наука» 1940, № 6, стр. 3–16.

В очерке автор, между прочим, пишет: «Наиболее сильные преследования русского и украинского населения начались с момента империалистической войны. Кровавая трагедия разыгралась в начале войны в Талергофе. Началось с того, что в селе Волощине мадьяры привязали к повозке галичанина Ивана Терлецкого и поволокли его окровавленного за ней, а также безжалостно поступили с 55-летним крестьянином Михаилом Котом. Потом пошли аресты крестьян и крестьянок, называвших себя русскими, а также повешение ни в чем не повинных людей, в том числе стариков и женщин, считавших себя русскими. Расправе и разгрому подверглись украинские и русские организации во Львове, Перемышле и других городах. Особенно неистовствовал террор в западной части Украины: здесь насчитывались тысячи арестованных. Талергофский концентрационный лагерь в песчаной долине у подножья Альп, недалеко от Граца, сделался местом истребления лучших сынов Западной Украины. Чего не смог сделать австро-венгерский штык, довершили тиф и холера, холод и голод. Был случай, когда 11 человек заключенных в лагерь, как значится в похоронном дневнике, «загрызли вши». Свыше 3000 сынов и дочерей Западной Украины погибли в Талергофе. А около 20 тысяч заключенных, оставшиеся в живых, покинули лагерь калеками, больными, избитыми.

Один из историков Талергофа писал: «Будущий историк Галицкой Руси соберет все ее слезы и как бриллиантами украсит терновый венок ее мученичества… Люди гибли за победу русской правды, за русское сердце, слово и знамя, за русскую песню и читальню, за русскую землю, за свободу, за освобождение прикарпатских народов от национального гнета и порабощения».

Гануляк Г.Г. -Могила над Бугом. «Календарь о-ва им. Качковского», Львов, 1920.

Ганкевич Л. -Табор интернированных в Енценсдорфе. Причинв нашей Талергофской трагедии. «Дшо», Львов, 1934, №№ 74–76.

Гаталяк П.П. -Мой побег из Терезинской крепости. Ужгород, 1934.

Годы великой войны в жизни русского Прикарпатья. (Материалы по истории). Вып. 1. Львов, изд. Ф.Мельников, 1919.

Грабец М.Ф. -К истории Мармарошского процесса. (Дело 94-х 29.12. 1913. 3.03.1914). Ужгород, 1934, 56 стр.

Городчук О. -Памяти мучеников Талеогофа. «Кооперативный вестник», Львов, 1933, № 10.

Григорий Б., прот. — Памяти протоиерея Касиана Богатырца. «Православный вестник», Львов, 1961, № 2, (с портр.).

Гузюк П. -Накануне. Повесть., Львов, 1955. (Об австро-мадьярских зверствах автор говорит: у Галичан правда о братском единстве Руси пережила века. Не стерли ее не тюрьмы, не цепи, не львовские предатели, не талергофы, не проклятие Рима. (с.24).

Гукевич Н.А. -Приезд в Талергоф. «Календарь о-ва Качков-ского», Львов, 1919.

Глушкевич М.Ф. -Взгляд на прошлое, настоящее и будущее Прикарпатской Руси в связи с Великой войной. Ростов на Дону, изд. А.Г. Батыкого на складчину ростовских Карпаторусских беженцев, 1917, 32 стр.

Горлицкий бурсак. Часть 2-я «Карпаторусский Календарь Лемко-Союза на год 1953»,73–83. (В очерке описаны аресты в Горлицком уезде, жизнь в Горлицкой тюрьме в августе-сентябре 1914 года и казнь о. Максима Сандовича).

Дериг Анат. Талергоф. (Стих). «Временник Ставропигийского Ин-та на 1918 год», Львов, 1927.

До истории народной мартирологии в 1914 году. Страшна экзекуция над русскими в Каменоброди городецкого уезда «Земля и Воля», Львов, 1934, № 14.

Добромира (Ганасевич О.Р.) Русская женщина и Талергофские поминки. «Наука», Львов, 1933.

Долина Святослава (1. Б.) «Земля и Воля», Львов, 1933, №№ 32, 33. (Рассказано о жертвах 1914 года в с. Коростов Скольского уезда).

Дольницкий. Из минувших дней (часть мемуаров «Воспоминания о Талергофе»). Календарь «Миссионера» на 1924 год, Жолква, 1923, стр. 122–135.