Читаем Геноцид русских на Украине. О чем молчит Запад полностью

Фильм предназначен для стран Европы, США, Организации Объединенных Наций. Я разговаривал с министром иностранных дел нашей страны, просил его о помощи – сделать так, чтобы его посмотрели послы всех стран мира в ООН. Те послы, у которых есть совесть и интерес к подлинным событиям, которые сегодня происходят в Донецкой народной республике. В понедельник, 23 июня, диск с записью картины будет на столе у генерального секретаря ООН. Также мне, Андрею Караулову, удалось связаться с начальником канцелярии Барака Обамы и передать письмо и диск, чтобы Президент США посмотрел фильм и составил свое заключение о нем. С такой же просьбой автор картины обратился к Президенту Украины Петру Порошенко.

Я надеюсь, что наш сегодняшний разговор будет поддержан и продолжен в Организации Объединенных Наций, в других странах – в Америке, в Европе…

Я верю, что среди моих коллег, западных журналистов, мало равнодушных людей… Когда в Одессе люди прыгали из окон горящего Дома профсоюзов, догорали на земле, раздавались крики: «Смотрите, негры падают!» А еще те, кто добивал живых штыками на земле, орали: «Слава Украине!» После чего сказали всему миру, что это сделали русские.


С. Кургинян, политолог: – Ну, во-первых, это выплеск настоящего ада… Это псы ада. Россия очень не совершенна – более чем. Но она сейчас – такое не слишком прочное бревно, которое подпирает дверь, чтобы не ворвались через эту дверь псы ада в мир.

А. Караулов: – Именно в мир?

С. Кургинян: – В мир!

А. Караулов: – Не на территорию России?..

С. Кургинян: – Нет, нет. Они хотят всего мира. Это псы ада.

Д. Поликанов, политолог: – Люди теряют свою человеческую сущность. Будучи одурманенными пропагандой и близким запахом крови, люди теряют сущность, человеческое начало.

А. Караулов: – Есть более страшная проблема, как мне представляется. Я сейчас назову цифры. Это не Одесса, это до Одессы – начало апреля этого года. 12 человек убитых, сразу расстрелянных, 18 раненых, 74 человека, пропавших без вести в ближайшую ночь. Видимо, тоже убитых… Как же человек в 21-м веке может вдруг пропасть, да еще и без вести? Да еще, оказывается, в таком количестве пропадают люди – 74 человека! Итого – 104 человека, пострадавших за несколько часов. Как вы думаете, я о чем говорю? О каких событиях?

Д. Поликанов: – О том, что происходит в Славянске?

А. Караулов: – Нет. Почему-то никто не знает о расстреле мирной демонстрации в Мариуполе во второй декаде апреля. Вот когда еще – в апреле!

И. Лютиков, пенсионер, Мариуполь: – Это было 16-го апреля. К воинской части внутренних войск пошли люди, был мирный митинг. Потребовали от руководства воинской части, чтобы отпустили ребят, служащих в этой части, домой, так как многие из них местные – мы не хотели, чтобы эти ребята начали стрелять в своих же, в свой народ…

А. Караулов: – А была опасность, что воинская часть, то есть солдаты украинской армии будут стрелять в народ?

И. Лютиков: – Да, эта опасность была… К этому времени в Славянске в народ уже стреляли…

А. Караулов: – Итак, Славянск… Погибли двое. И в это же время в Мариуполе вы идете к воинской части…

И. Лютиков: – Да.

А. Караулов: – …с тем, чтобы отпустили солдат.

И. Лютиков: – Да, с тем, чтобы отпустили солдат срочной службы.

А. Караулов: – Чтобы те ребятишки местные, кто служат в армии…

не стреляли в своих родителей?

И. Лютиков: – В своих земляков, да… В своих друзей, родственников, родителей…

А. Караулов: – А что значит «отпустить»? Они присягу дали, и они на военной службе.

И. Лютиков: – Понимаете, нас сами служащие иной раз просят: «Ребята, заблокируйте нас!»

А. Караулов: – «Чтобы мы не стреляли в народ»?

И. Лютиков: – Да, чтобы их не увозили в Донецк разгонять митинги и тому подобное.

А. Караулов: – Итак, вы подошли к воинской части…

И. Лютиков: – Подошли к воинской части, начали требовать, чтобы отпустили ребят домой…

А. Караулов: – Что значит «требовать»? Мирно требовать?

И. Лютиков: – Конечно, мирно… Через мегафон…

А. Караулов: – То есть вы были без оружия?

И. Лютиков: – Без оружия, конечно! В этот момент вышел командир части, как потом выяснилось, член партии «Свобода».

А. Караулов: – «Свобода» – это?..

И. Лютиков: – Объединенная партия «Свобода» – это Тягнибок, Ярош… Это «Правый сектор».

А. Караулов: – Это та партия, которую Европарламент называл разными неприличными словами еще несколько месяцев назад?

И. Лютиков: – Да.

А. Караулов: – И рекомендовал всем не иметь с этой партией дела?

И. Лютиков: – Да, но Европарламент перед этим целовался и обнимался с Тягнибоком. В общем, никто расходиться не стал, и мы добились того, что солдатиков отпустили.

А. Караулов: – Сколько человек?

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука