Читаем Геноцид русских на Украине. О чем молчит Запад полностью

Справедливости ради заметим, что в докладе Наблюдательной миссии ООН по правам человека на Украине (декабрь 2014) все же зафиксировано и негативно оценено наличие гуманитарной катастрофы на Востоке Украины, экономическая блокада Киевом Донецкой и Луганской областей, вывод оттуда госучреждений, отказ от выплат пенсий и зарплат бюджетникам, что «противоречит международным обязательствам Украины». Правозащитники ООН осудили многочисленные факты нарушений прав человека украинскими властями и силовиками, в том числе СБУ и МВД Украины, а также батальонами «Айдар», «Азов», «Шахтерск»: произвольные задержания, насильственные исчезновениями, пытки и унижающее достоинство человека обращение. При этом никаких практических шагов по расследованию этих нарушений как не было, так и нет. Авторы доклада признали, что не снят вопрос с привлечением к ответственности за преступления, повлекшие массовую гибель людей на «майдане», в Одессе и Мариуполе, что остаются невыясненными обстоятельства захоронений в Донецкой области гражданских лиц, которые предположительно стали жертвами произвольных казней со стороны украинских силовиков… Констатировали… зафиксировали… оценили… рекомендовали… – сухой отчет с одной стороны и исковерканные людские судьбы – с другой.


Обсуждая формат задуманной книги, мы пришли к совместному решению, что непосредственное свидетельство участников кровавых событий в Мариуполе, Запорожье, Одессе, Луганске, Донецке… – такая подача информации оправдана болью и слезами тех, на чьих глазах гибли люди, кого травили газом и жгли, кто потерял родных и близких, кто сам едва не простился с жизнью, но при этом продолжает противостоять киевской хунте. И книга, говоря словами Андрея Караулова, «у нас получилась, увы, честная. Увы, потому что… страшно за эту правду».


Издательство

Так начиналась украинская трагедия

«Репортаж с петлей на шее» – была когда-то такая известная, знаменитая книга, по поводу названия которой Жириновский Владимир Вольфович заметил однажды: «Не делайте репортажи, журналисты, и не будет у вас на шее петли». Он, конечно, прав, но мы не можем не говорить о том, что происходит сегодня на Юго-Востоке Украины. И, действительно, многие мои гости – это люди, с трудом приехавшие в Российскую Федерацию. Их просто не пускают куда-либо выезжать, не пропускают на границе, как народного мэра Николаева, он гость нашей программы.

Правду о событиях в Донбассе, которая сейчас прозвучит, вы действительно услышите, во всяком случае, многие из вас, впервые. Я опытный человек, но даже мне, когда я готовил этот материал, становилось в какие-то минуты не по себе. И мои коллеги, сотрудники технических служб Пятого канала, понимая, что материал, как говорится, «горящий» и очень важный, в выходные дни работали. Забыли, что выходные. Все вышли на работу, чтобы подготовить сегодняшний репортаж.

Итак, что же сегодня происходит на юго-востоке Украины? Какая там ситуация?


Дмитрий Никонов, народный мэр г. Николаева, Украина: – Там происходят тревожные вещи. Идет со стороны хунты персональный террор.

А. Караулов: – Персональный террор?

Д. Никонов: – Да, персональный террор гражданских активистов.

А. Караулов: – То есть против конкретных людей, русскоязычных граждан Украины, которые участвуют в сопротивлении киевской хунте. Украинцы есть среди вас?

Д. Никонов: – Конечно, есть.

А. Караулов: – Но их, слава Богу, персональный террор не касается?

Д. Никонов: – Касается всех, кто участвует в сопротивлении, вне зависимости от национальности. Мы друг друга не идентифицируем – украинец, русский или, там, еврей. Мы идентифицируем себя с бойцами сопротивления. Город Николаев – многонациональный, но мы, русскоговорящие граждане Украины, являемся активистами сопротивления этой киевской хунте.

А. Караулов: – Действительно, вас уже завтра могут арестовать, когда вы вернетесь на Украину?

Константин Шуров, председатель Русской общины Украины: – В зависимости от того, что я скажу сегодня. Да.

А. Караулов: – То есть вы допускаете такую мысль, что вас ждет арест сразу?

К. Шуров: – Может и такое статься.

А. Караулов: – То есть вы действительно думаете, что по итогам вашего сегодняшнего разговора могут быть репрессии, личные репрессии, хочу подчеркнуть?

К. Шуров: – Не исключаю.

А. Караулов: – Действительно в движении сопротивления люди самых разных национальностей, и украинцев там немало?

К. Шуров: – Их там полным-полно.

А. Караулов: – Но почему об этом никто не говорит, что украинцы в ваших рядах? Что многие – украинцы, те, кто понимает все про эту власть?

К. Шуров: – Это же, понимаете, разрыв шаблонов получится, как говорит сегодня молодое поколение, если украинцы выступают против своего собственного государства. Поэтому и присвоили прозвища: «изменники», «сепаратисты».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука