Генрих фон Офтердинген

Стихотворение выделяется среди других духовных песен своей необычной ритмикой. Интенсивное влияние Якоба Бёме, заметное в стихотворении, позволяет предположить, что оно написано в начале 1800 г., когда Новалис увлеченно читает этого мыслителя-поэта. Впрочем, Якоб Бёме не является единственным источником двенадцатой духовной песни. Поэтическую концепцию и отдельные строки Новалис заимствовал из церковного католического песнопения «Тоска праотцев по Мессии», автором которого был известный поэт XVII в. Фридрих Шпее фон Лангенфельд (1591—1635):

1

Спаситель, к нам с небес приди;
Врага, Господь, опереди!
Открой небесные врата
и двери вере во Христа.

2

Да снизойдут к нам небеса,
как благодатная роса;
благоуханный Ты елей
на дом Иакова пролей.

3

Зазеленеть, Господь, вели
горам и долам всей земли.
Сначала ключ, потом поток.
Спаситель разве не цветок?

4

Где Ты, целитель всех миров,
Надежда наша и Покров?
Храня высокий Твой престол,
Ты снизойди в наш скорбный дол.

5

Спаситель — солнце и звезда,
смотреть бы на Тебя всегда.
Ты, солнце, лишь Твои лучи
путь освещают нам в ночи.

6

Томимся в тяжкой мы нужде.
Куда ни глянем, смерть везде.
Даруй нам сильною рукой
у нас на родине покой.

7

Ты вечный избавитель наш.
Нам Ты добром за зло воздашь.
И в милосердии Твоем
Тебе хвалу мы воздаем.

(Пер. В. Микушевича)

Последняя строфа, по всей вероятности, является более поздним добавлением, но она печаталась в собраниях церковных песнопений, которыми мог пользоваться Новалис.

Песнь XIII. «Если тяжесть роковая...»

Эта духовная песнь перекликается с лирическим стихотворением Новалиса, посвященном его невесте Жюли фон Шарпантье:

К ЮЛИИ

Когда восторгом несказанным,
Твой спутник, я навек объят
И образ твой для сердца свят,
При этом будучи желанным,
Когда я твой и ты моя,
В чем усомнимся мы едва ли,
Когда друг друга мы избрали,
Любви взаимной не тая,
Рай на земле нам уготован,
Сладчайшим существом дарован.

Он движет нашею судьбою.
Кто может с Ним нас разлучить?
Так никому не омрачить
Союза нашего с тобою.
Не страшен даже смертный час
И неизбежные мытарства,
Поскольку здесь начало царства
Его небесного для нас.
И мы друг друга в предстоящем
В Его объятиях обрящем.

(Пер. В. Микушевича)

Сопоставление тринадцатой песни с этим стихотворением показывает, как исчезает различие между интимным переживанием и мистическим наитием, а сама смерть насыщается эротизмом, что придает последним стихам Новалиса особую магическую притягательность.

Песнь XIV. «Кто видел Твой пречистый лик...»

Эта песнь давала повод уподоблять Новалиса Рафаэлю, написавшему «Сикстинскую Мадонну».

Песнь XV. «И на иконах Ты прекрасна...»

Не исключено, что обе последние духовные песни, посвященные Деве Марии, по первоначальному замыслу Новалиса должны были входить во вторую часть романа «Генрих фон Офтердинген».

РАЗНЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ