Genyi_Zhiznetvorchestva

Подозрительность. Недовольство. Мелочная педантичность. Ипохондричность.

Занудливость и дотошность. Застревание на мелочах и деталях.

Аспект развития: Интеллектуально-духовный синтез. Переработка бессознательного

материала в сознательный конструкт.

Социальный аспект: + Ученый, реставратор, археолог, следователь со способностями

Шерлока Холмса, врач, алхимик.

-: Зануда, ханжа, ипохондрик, параноик, работоголик.

Биофизический аспект: Селезенка, иммунная система, система регенерации.

Аспект внешности: Выделяются тонкие губы, заостренный нос, "внешность педанта".

Волосы редкие, у мужчин с залысинами. Большая голова. Желтоватая кожа.

Психопомп

Психологический аспект: Посредник и проводник между двумя реальностями –

сакральной и мирской. Объединение противоположностей. Совмещение крайностей.

Разрешение двойственных ситуаций. Восстановление равновесия. Общественная

активность. Интеллектуальная работа в социуме.

Продуктивный аспект:

Мощный социально ориентированный интеллект.

Дипломатические способности. Просчитывание всех ходов. Быстрая адаптация.

Способность перерабатывать информацию любой сложности. Умение говорить на языке

собеседника. Проникновенное понимание другого.

Теневой аспект: Двойственность. Аферизм. Манипуляторство. Стравливание людей.

Демагогия. Интриганство. Игра с понятиями добра и зла. Цинизм.

Аспект развития: Конструктивный синтез идеологий, школ, течений, направлений.

Исследование мира.

Социальный аспект: + Дипломат, юрист, политик, социолог, программист. -: Демагог,

интриган, манипулятор, подхалим, "серый кардинал".

Биофизический аспект: надпочечники, эндокринная система, гомеостаз.

Аспект внешности:

Внешность ускользающая, оставляющая впечатление

двойственности. Телосложение астеническое, с маловыраженной мускулатурой. Легкая

изменчивость веса – то похудание, то полнота в зависимости от собственного желания.

212

Центр (у Юнга Self)

Показывает основные направления развития, эволюционное предначертание

индивида, путь его развития. Индивидуация. Это интеграция продуктивных аспектов всех

архетипов в единый смысловой фокус. Его трудно представить в виде каких-либо зримых

форм или знаков. Но он постигается через непосредственное переживание.

Эго

Воплощается в теневом качестве любого архетипа.

213

Алхимия судьбы, или синхропсихология в действии

Делание как риторика поступка теснейшим образом связано с метафорой алхимии –

искусством преобразования, трансформации, жизни, превращением ее из более низкого и

грубого качества в качество более высокое и утонченное, что получило свое название.

Естественно, когда речь идет о превращении свинца в золото, употребляется

аллегория, а сами эти металлы являются символами душевно-духовных состояний.

Поэтому под философским камнем мыслится не продукт химической реакции, но

достижение индивидом своей личностной целостности, ощущение полноты бытия,

целостности, и если угодно так назвать, то - счастья.

Вместе с тем, мы живем в синхронистической Вселенной – в мире аналогий,

соответствий, сплетений лабиринтов реальности, где тот или иной материальный объект

может активировать, катализировать (интенсифицировать) и высвобождать

соответствующие психические процессы, а стало быть, и процессы образования

определенных ситуаций.

Так, например, в психологии давно уже известно влияние цвета на наше настроение и

мироощущение, и подобная информация вполне ощутимо используется в медицине, как

физической, так и душевной – психотерапии. Серьезные и компетентные научные

исследования подтверждают эффективность таких методов как металло- и

кристаллотерапия, что по сути дела, означает современное оформление и "узаконивание"

идей алхимического параллелизма. Алхимия же сама по себе использовала образный язык

в качестве универсального кода своей теории и практики.

Зная этот код, мы можем им воспользоваться и усилить собственные возможности.

Вспомним о том, что архетипы проявляются как силы и энергии.

Активируя каждую из этих сил, мы ее вводим в пространство нашей

жизнедеятельности и, таким образом, реализуем заложенный в них эффект проявления в

максимальной степени. И нам остается только выяснить, как это сделать. Здесь нам и

пригодится знание соответствий, устанавливающих определенные аналогии между

архетипами как энергетическими импульсами и их выражениями в материальном мире,

которые проявляются как – цвет, место в пространстве, виды занятий и профессии.

Список 1. Места силы архетипов (части дома) – Пребывание в этих местах, реальное