Читаем Геологическое время и библейская хронология полностью

D.ПРОПУЩЕННЫЕ 70 СЕДЬМЫХ ГОДОВ. Имея дату 520 г. до н.э., мы обращаемся к утверждениям из Иер.25:11 и 2 Пар.36:21 вместе с Лев.26:33 и т.д. Из них мы узнаем, что Вавилонское пленение должно было длиться 70 лет, так, чтобы ЗЕМЛЯ могла "удовлетворить себя за субботы свои". Речь шла о покое земли в каждый Седьмой Год, провозглашенное в Лев.25:1-8. Со времени, когда был построен Храм, есть лишь одно письменное упоминание о том, что Суббота Земли соблюдалась; было это во времена Езекии (4 Цар.19:29). В 520 г. до н.э. Господь указал, что Субботы Земли и Храма были полными после 70 лет перерыва. Иными словами, Субботы не соблюдались последовательно в течение [70 х 7] = 490 лет.

Е. ХРАМ И ЦАРЬ САУЛ. Если мы отсчитаем назад 490 лет от 520 г. до н.э., то вернемся в 1010± 1 г. до н.э. год к строительству Храма. Дата постройки Храма может быть, таким образом, зафиксирована как 1011 ± 2 г. до н.э. Снова Писание - лучший комментарий самому себе! Общее время с начала храма Соломона до его разрушения Навуходоносором было, следовательно, равно (1011 - 586) = 425 лет. Царство Евреев длилось от воцарения Саула до разрушения Храма. Таким образом можно предположить, что этот период длился (40 + 40 + 4 + 425) = 509 лет. Следовательно, Саул стал царем в 1095± 2 г. до н.э. Интересно отметить, что доктор Лоуренс Даф-Форбс, великий ученый, исследователь Библии и иудаизма, называет 1096 г. до н.э. годом коронации Саула; в результате получается, что до разрушения Храма прошло 510 лет Царства (см. "Виноградник", июль 1991, с.З). Таким образом, доктор Сидлоу Бэкстер и доктор Даф-Форбс приходят к одному и тому же выводу, как показано в табл. 1 на с.40. Библейская хронология дает нам последовательные, содержательные выводы.

6. КОГДА РОДИЛСЯ АВРААМ?

A.ДЛИННАЯ ХРОНОЛОГИЯ. Если дата сооружения Храма - 1011 ± 2 г. до н.э., то, возвращаясь на 573 года назад, к Исходу, мы получаем дату Исхода - 1584± 2 г. до н.э. Более того, добавив 430 лет пребывания Сынов Израиля в Египте, получаем дату входа Иакова (Израиля) - 2014 г. до н.э. Иосиф, таким образом, стал главным визирем в Египте примерно на 9 лет раньше, в 2023 г. до н.э. Иакову же было 130 лет, когда он предстал перед фараоном (Быт. 47:9), что определяет дату его рождения как 2144 г. до н.э. Поскольку на момент рождения Иакова Исааку было 60 лет, то, следовательно, Исаак родился в 2204 г. до н.э., что означает, что Авраам родился на 100 лет раньше, в 2304 г. до н.э. Погрешность в дате рождения Авраама может быть не больше, чем ±5 лет. Довольно интересно, что традиция Корана, базирующаяся на генеалогии Ишмаила, указывает, что Авраам родился около 2300 г. до н.э.

B.ПОДТВЕРЖДЕНИЕ РАННЕЙ ЦЕРКВИ. Путешествие Авраама в Египет состоялось, таким образом, в [2304 - 75] = 2229 г. до н.э. Эту хронологию поддерживает и ранняя церковь, поскольку Теофилус Антиохский утверждал, что прошло 660 лет от рождения Исаака до странствий в пустыне и смерти Моисея. Это охватывает 60 лет жизни Исаака до рождения Иакова, 130 лет жизни Иакова до прихода в Египет, 430 лет в Египте и 40 лет в пустыне. Это с неизбежностью означает, что Авраам родился за [660 + 100] = 760 лет до смерти Моисея и вступления Израиля на Землю Обетованную. Данные из Теофилуса показывают, что дата рождения Авраама - 2304± 5 г. до н.э. - последовательна и состоятельна, в соответствии с учением Отцов Церкви.

C.КРАТКАЯ ХРОНОЛОГИЯ. Самая краткая хронология периода, восходящего к Аврааму, обычно начинается с разделения царства около 931 г. до н.э., как постулировано Е.Р.Тьелом. Это помещает начало возведения Храма в 967 г. до н.э. Такая схема берет 480 лет из 3 Цар.6:1 без дальнейшего исследования, и определяет дату Исхода как 1447 г. до н.э. Если брать кратчайший вариант пребывания в Египте, а именно 430 лет от вступления Авраама в Ханаан, когда ему было 75 лет, то получается дата рождения Авраама [1447 + 430 + 75] = 1952 г. до н.э. Уходя вперед от этой даты, появление Иакова перед Фараоном можно определить 1662 г. до н.э.

7. СУММИРОВАНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ.

A.ФАКТЫ И ЦИФРЫ. Суммируя результаты этого исследования, мы можем констатировать, что основная дата, от которой мы производим все прочие - это 586 г. до н.э., дата разрушения Храма Навуходоносором. Краткая хронология считает 967 г. до н.э. датой начала строительства Храма, и, следовательно, 1447 г. до н.э. - датой Исхода. Длинная же хронология приводит 1011 г. до н.э. и 1548 г. до н.э. соответственно. Краткая хронология предполагает, что Иаков со своими детьми прибыл в Египет в 1662 г. до н.э.,и, следовательно, Авраам родился приблизительно в 1952 г. до н.э. По длинной хронологии Сыны Израиля вошли в Египет в 2014 г. до н.э., а Авраам родился в 2304 г. до н.э., в соответствии с Отцами Церкви и арабской традицией.

Перейти на страницу:

Похожие книги