Геополитика мирового порядка

Через месяц начинается конфликт, который продлится три года. Этот конфликт приведет к возникновению чудовищного голода. В первый период военного конфликта успех был на стороне ибо. Однако через год Биафра была окружена, а ибо перешли к осуществлению стратегии герильяс. Позднее была захвачена столица Биафры г. Энугу, а потом и ряд других городов. В итоге к маю 1968 г. Биафра была отрезана от моря. Народ ибо стал жертвой экономической блокады, чему содействовали нигерийские войска, преградив путь для оказания этому народу гуманитарной помощи со стороны мирового сообщества.

В январе 1970 г. Биафра капитулировала. Этот вооруженный конфликт унес около миллиона жизней за три года[451].

В итоге утвердилось надолго господствующее положение северной провинции страны.

4.6. Меньшинства в современном мире

Меньшинство представляет собой часть населения государства, которая отличается от большинства своей культурой, образом жизни, религией, языком. Обычно меньшинство представляет собой меньшую часть населения в государстве, но в отдельной его части оно может представлять собой большинство. Это имеет место, например, в Каталонии – провинции Испании, или на Юге Нигерии, если речь вести о народе ибо[452].

Представительство меньшинства

В демократических странах Европы, к примеру, меньшинства имеют достаточно выраженную представительность в том, что касается вопросов их национальной идентичности и политического представительства. И потому к началу XXI столетия многие государства Старого континента предстают как далеко не полностью однородные. Это в полной мере относится к Франции, где существуют меньшинства басков, бретонцев, корсиканцев и т. д.; к Испании, где можно назвать такие меньшинства, как кастильцы, каталонцы, баски и т. д.; к Великобритании, где выделяются шотландцы, уэльсцы, североирландцы. Понятно, что эти, как, впрочем, и некоторые другие меньшинства в своих странах выдвигают вполне определенные требования, связанные с правами этих меньшинств и их идентичностью.

Постепенно во многих странах были признаны местные языки, национальные традиции и обычаи. Не случайно в предложенном несколько лет назад проекте европейской Конституции, разработанной под руководством бывшего президента Франции Валери Жискар д’Эстена, говорится не о Европе, состоящей из государств, являющихся родиной для нации, а об «Европе этносов».

При этом, конечно же, в таком подходе речь не идет о том, чтобы превратить Старый Свет в совокупность карликовых государств, каждое из которых отражало бы тот или иной этнос. В это же время среди националистически настроенных политиков именно такого рода требования дают о себе знать, о чем, например, свидетельствует пример Корсики во Франции.

Притеснение меньшинств

Во многих странах меньшинства иногда подвергаются преследованиям, что находит свое выражение в депортации народов или в случаях массового физического насилия. Пример тому – массовое уничтожение евреев в гитлеровской Германии. В сентябре 1935 г. был опубликован закон Нюрнберга о «поддержке немецкой крови», согласно которому образование семей и даже интимные отношения немцев с евреями запрещались (ст.1 и 2). Кроме того, евреям запрещалось пользоваться национальными цветами Рейха (ст.4.). Тремя годами позднее на основе ордонанса 1938 г. евреям запрещалось получать доступ к некоторым профессиям (врач, глава предприятия и т. д.), а также предписывалось, что они должны были в документах указывать свою национальность «еврей».

Еще четыре года спустя, на конференции в Ванзее (20 января 1942 г.), была выдвинута идея «окончательного решения» еврейского вопроса в Европе. В итоге миллионы евреев были уничтожены в концентрационных лагерях.

Подобная политика проводилась Гитлером в отношении и ряда других народов. Речь, в частности, идет о цыганах и славянах.

Преследованиям подвергались и другие меньшинства. В 1915 – 1916 гг. было уничтожено около полутора миллионов армян из 2,1 млн. проживавших в Турции. Кроме того, в пять стран были депортированы курды. Многие из них подвергались преследованиям. В Ираке в 1988 г. было уничтожено около 5 тыс. человек из числа проживавших там курдов. Примером геноцида является и массовое уничтожение (около 1 млн. человек) в 1994 г. народа хуту представителями народа тутси в Руанде.

Рабство. Официально рабство было устранено в XIX в. Оно (рабство) находит свое прямое выражение в том, что человек рассматривается как некая вещь, как товар, не обладающий никакими правами и свободами. В наши дни рабство встречается в некоторых странах Африки, например в Судане. Проявления рабства встречаются и в ряде демократических стран. Так, к числу рабов можно отнести немалое число людей, не имеющих документов, труд которых используется в домашнем обслуживании. Эти лица не имеют никаких прав. Они работают в таких условиях, что их вполне можно определить как узников домовладельцев.

Диаспоры