Скандал будто бы случился после сочинения на тему «Человек, которым я восхищаюсь». Геринг написал его о фон Эпенштейне. На следующий день директор школы вызвал Германа в свой кабинет и порадовал его сообщением, что ученики ансбахской школы ни в коем случае не должны писать сочинения, восхваляющие евреев. Когда мальчик возразил, что его крестный — католик, директор протянул ему список Semi-Gotha и заставил сто раз написать: «Мне не следует восхвалять евреев» и переписать все фамилии из SemiGotha. Вскоре эта история стала известна всей школе, и над Германом стали издеваться. Однажды о набросился с кулаками на трех обидчиков, но к ним подоспело подкрепление. В результате Германа протащили вокруг школы с плакатом на шее: «Мой крестный — еврей». На следующее утро он покинул Ансбах, на последние пфенниги купив железнодорожный билет, а перед отъездом сломал скрипку и порвал струны на других инструментах школьного оркестра.
Эта история слишком красочна и мифологична, чтобы ей верить. Хотя среди немцев было немало юдофобов и в начале XX века, антисемитизм в Германии отнюдь не был в то время государственной политикой. Поэтому не существовало никаких препятствий для занятия евреями самых высоких постов на государственной службе. И учащийся не мог быть подвергнут гонениям за попытку хорошо отозваться о лице еврейского происхождения в школьном сочинении. Невозможно представить себе школьного директора, сурово отчитывающего ученика за юдофильство. Да и крайне сомнительно, чтобы кто-нибудь вообще стал копаться в родословной Эпенштейна и уж тем более публично срамить доктора, обладавшего немалыми связями в Берлине.
Официальная же версия оставления Германом Герингом школы в Ансбахе была оглашена в 1938 году. Она звучит так. Геринг был исключен из школы за то, что возглавил бойкот школьной столовой за скверное качество еды. Эта версия, учитывая изрядный аппетит Германа, выглядит, замечу, куда правдоподобнее, чем «еврейская». Также утверждалось, что обратный билет он купил на деньги, вырученные от продажи своей скрипки, к которой действительно не питал ни малейших симпатий, одному из школьников. Это выглядит гораздо достовернее. Геринг не был склонен к импульсивным поступкам и скорее бы продал скрипку, чем сломал ценный инструмент — ведь крестный вряд ли купил бы для него дешевый ширпотреб.
На самом деле история о будто бы еврейском происхождении фон Эпенштейна — чистой воды миф, созданный уже после Второй мировой войны антинацистскими публицистами с целью еще раз подчеркнуть расовую доктрину нацистов. Дипломат Чарльз Бьюли, являвшийся в 1933–1939 годах ирландским посланником в Германии и друживший с Герингом и его семьей, пишет в своей довольно апологетической биографии рейхсмаршала:
«Вскоре после Нюрнбергского процесса в одной немецкой иллюстрированной газете появилась статья, где утверждалось, что Эппенштейн (автор писал эту фамилию через два «п». —
В действительности Эпенштейн никогда не был евреем ни по национальности, ни по религии: то обстоятельство, что в молодости он служил в элитном Данцигском полку «гусар смерти» (чьей эмблемой была мертвая голова), само по себе свидетельствует об этом. Он был выходцем из богатой северогерманской семьи и после окончания военной службы имел медицинскую практику в Берлине и Тюрингии. В течение всей своей жизни д-р Геринг был его ближайшим другом. После того как он оставил медицинскую практику, Эпенштейн купил замок Фельденштейн и разрешил д-ру Герингу и его семье проживать в этом замке. Позднее он купил также замок Маутерндорф в Австрии, получил австрийское гражданство и получил титул риттера фон Эпенштейна от императора Франца-Иосифа».
Бьюли также опровергает слухи, будто Герман Геринг был внебрачным сыном фон Эпенштейна: