Читаем Герои книг на приеме у психотерапевта. Прогулки с врачом по страницам литературных произведений полностью

«Момо» представляет собой роман-аллегорию, в котором каждый из главных героев наделен своей функцией. Каждое действующее лицо воплощает в себе одно человеческое качество. Поэтому можно поместить на кушетку терапевта весь роман как единый организм, внутри которого разыгрывается конфликт, подобный тому, что многие люди переживают в жизни.

Давайте представим, что роман – это личность, а его персонажей рассмотрим как отдельные ее части.

Момо – неошибающийся, невинный внутренний ребенок

Главная героиня, Момо, – внутренний ребенок, живущий в каждом из нас. Кто-то дает ему больше свободы, кто-то ограничивает, чтобы не вредить своему развитию, ориентированному на карьеру.

Что же отличает этого внутреннего ребенка? Момо обладает способностью выявлять реальные потребности в душе человека, просто слушая его. Если мы прислушаемся к себе и отбросим все внешние влияния и соблазны, то поймем, чего действительно хотим. Однако у нас не всегда хватает смелости осуществить эти желания: они связаны с риском. Мы теряем контроль, когда живем только сегодняшним днем, потому что больше не готовимся к непредвиденным обстоятельствам будущего. Мы не думаем о карьере или о пенсии, потому что знаем, что наша способность влиять на будущее в любом случае ограниченна. Никто точно не знает, что принесет завтрашний день, поэтому Момо, внутренний ребенок, показывает, что лучше жить настоящим. Так она вдохновляет героев книги обретать себя и быть счастливыми в настоящем, потому что будущего еще нет. Оно как чистый лист.

Серые господа – постоянное желание контролировать неконтролируемое

Серые господа – противоположность Момо. Они символизируют желание контролировать будущее и жить надеждой, что все будет лучше, ни в коем случае не хуже, чем сейчас. Они – страх, который живет в каждом из нас, в ком-то более, в ком-то менее явно: страх, порождающий стремление к контролю и предотвращению необходимости растерянного и беспомощного сражения с жизненными трудностями. Хочется встретить их подготовленными, во всеоружии. И Серые господа обещают решить эти проблемы: они предлагают людям контроль и надежду.

Однако цена, которую приходится платить за такую услугу, – это способность жить настоящим моментом. Контроль – еще и обуздание своих влечений, желаний и надежд, потому что они отвлекают или заставляют рисковать. Люди, ставшие жертвами Серых господ, больше не испытывают страха, потому что сохраняют контроль над ситуацией. У них больше нет времени на страхи, но нет его и на радости, и на увлечения. Так работает способ, предложенный Серыми господами, – вместе со страхом уничтожаются остальные чувства.

В нашем теле может произойти нечто подобное, если страх или другие негативные чувства, например горе от потери любимого человека, станут слишком сильными. На это организм человека реагирует, снижая выброс мозгом нейромедиатора серотонина, и у человека развивается депрессия. Иногда депрессией называют хандру, однако настоящая, требующая лечения депрессия – это другое. Она в конечном итоге сводится к чувству внутренней пустоты. Это чувство пустоты, в первую очередь, вытесняет страх и грусть. Многие люди в депрессии жалуются, что не могут даже плакать, потому что ничего не чувствуют. А тот, кто ничего не чувствует, больше не ощущает ни радости, ни счастья, ни любви. Остается только пустота, и нельзя недооценивать высокий уровень самоубийств у лиц с депрессией, не получающих терапию: для людей невыносима внутренняя пустота.

Серые господа – еще и символ депрессии, во время которой страх и стремление к контролю завладевают личностью. Курение сигар из цветов времени также может быть символически интерпретировано как истощение запасов серотонина: так поддерживается депрессия. Господа также преследуют внутреннего ребенка, жизнелюбие которого способно найти выход из депрессии.

Если бы присутствия внутреннего ребенка было достаточно, чтобы покончить с депрессией, в переносном смысле это означало бы проведение психотерапии, направленной на возрождение внутреннего ребенка с его энергичностью. Однако, когда депрессия слишком серьезна, внутреннему ребенку нужна дополнительная помощь.

Магистр Секундус Минутус Хора – антидепрессант и союзник внутреннего ребенка

В одиночку Момо не под силу справиться с Серыми господами: депрессия в организме, где живет внутренний ребенок, зашла слишком далеко. Девочке нужна поддержка, и она получает ее в лице Магистра Хора, хранителя времени.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия