Герои книг на приеме у психотерапевта. Прогулки с врачом по страницам литературных произведений

В «Пятидесяти оттенках серого» Ана разрешает этот конфликт, получая все одновременно в лице мужа-миллиардера, который предоставляет ей и материальную, и эмоциональную поддержку. Когда ей хочется заняться карьерой, он покупает ей компанию. Она может командовать людьми вокруг, ничем не рискуя, – ее никто не уволит. В то же время она может наказать мужа, лишив любви, и прекрасно знает, что без нее он не сможет справиться со своими многочисленными травмами. Короче говоря, она теперь почти всемогуща: работающая женщина с богатым мужем, которая также имеет власть над его душой. Больше власти разве что у Господа Бога. А дополнения в виде БДСМ и секса в романе – второстепенные мелочи: интересным его делают не они, а абсолютная свобода и возможность разрешения конфликта автономии/зависимости. Недаром в последние годы многие истории о БДСМ потерпели провал на рынке электронных книг, в то время как любовные романы о миллиардерах по-прежнему в Топ-100 на Amazon.

Мы сталкиваемся с идеальной фантазией всех тех женщин, которые хотят, чтобы их обеспечивали, и в то же время стремятся к власти. Женщины, которые интересуются собственной карьерой, не нуждаются в финансовой поддержке, имеют равноправного партнера, с которым могут быть и разногласия, – не целевая аудитория «Оттенков». Они только головой покачают: им и книга, и вся жизнь Аны кажутся скучными. Ведь у героини нет настоящей цели – она просто недалекая девица, которая хочет, чтобы ее баловали, и ждет немедленного удовлетворения своих желаний.

Но если быть честными, иногда всем этого хочется, и, если книга окажется у вас в руках в подходящий момент, она может попасть в цель – хотя бы ненадолго.

Итоги и перспективы или Вместо послесловия

Наше путешествие по истории мировой литературы подошло к концу. Конечно, нам пришлось ограничиться небольшой выборкой книг и оставить без внимания другие значимые произведения. Просим прощения также за то, что в нашем анализе участвовали только произведения так называемой западной литературы. Сочинения великих русских классиков или же произведения азиатской и африканской литературы, мифы и сказания Океании остались за пределами нашего внимания. Все они также заслуживают того, чтобы быть упомянутыми в таком анализе, однако людям свойственно в первую очередь уделять внимание тому, что было их духовной пищей и развлечением в детстве и юности.

По сути, в выбранных нами литературных произведениях отражены важные перемены, пережитые «западным миром».

Древнюю Грецию часто называют колыбелью демократии и цивилизации. Греки в своих произведениях демонстрировали, что, как бы вы ни стремились к контролю и безопасности, все равно что-то пойдет не так, как ожидалось. Сама греческая демократия в конце концов рухнула к чертовой матери и была реанимирована только в XX веке. Изобретя катастрофу в литературе, греки показали нам, что были готовы ко всему. Поэтому, видимо, им хватило сил и на то, чтобы пережить недавний кризис евро.

В Средние века, когда действовало право сильного, люди жадно стремились к надежности. Они устали от катастроф, им хотелось примеров для подражания, героев, которые умели бы устранять все бедствия и в то же время были благородными и порядочными. Так родился идеал светлого, благонравного рыцаря. И хотя даже рыцари Круглого стола не могли предотвратить все катастрофы и жили от одной беды к другой, они, по крайней мере, старались это делать. Умели они другое: находить козла отпущения, когда что-то не получалось. В сомнительных случаях виноватыми всегда считали женщин. Того же мнения была и церковь, в которой доминировали мужчины и которая тоже жила от одной трагедии до другой – вспомните хотя бы Крестовые походы, которые один за другим заканчивались катастрофой для христиан. А виноваты были всегда другие, и это кто угодно, кроме мужчин христианского вероисповедания. Так дошло до подавления сексуальности, которое никому не принесло пользы.

Следующим шагом стала борьба подростков за сексуальное самоопределение в XVII веке. Конечно, его еще нельзя так называть – речь идет о временах нравственности и подобающего поведения. Два подростка, Ромео и Джульетта, стали и до сих пор остаются символом вечной любви, хотя на деле их отношения от нее далеки. Но это не главное. В эпоху договорных браков гораздо важнее был сам крик о любви, о желании иметь возможность самостоятельно выбирать брачного партнера. Во времена Ромео и Джульетты это было чем-то из области чистой фантастики.

Гёте также продолжил борьбу за сексуальное самоопределение, но и тогда время еще не пришло, а Вертер потерпел фиаско так же, как Ромео и Джульетта. В конечном итоге и те, кто получил желаемое, и тот, кто не получил, убивают себя. XVII–XVIII века были плохим временем как для любви, так и для человеческого общения: мужчины и женщины, любившие друг друга, еще не умели вести разумный диалог и строить планы. Громче, чем шепотом, общаться было нежелательно, и результатом могли стать роковые недоразумения.