Теоретические вопросы и практические задания для самоконтроля
•
•
•
1.1. Геронтопсихология как наука
Сегодня колоссальную значимость приобретает вопрос старения населения, как в биологическом и социально-экономическом ключе, так и в ментальном, психологическом ключе. Актуальная демографическая ситуация такова, что продолжительность человеческой жизни в индустриально развитых странах постепенно увеличивается, а вместе с тем пропорционально растет потребность комплексного изучения феномена пожилого и старческого возраста, понимания закономерностей психического развития личности в сенильный период, предупреждения преждевременного старения и открытия психофизиологических ресурсов для благополучного и деятельного «переживания» стареющим субъектом завершающего этапа жизненного цикла. Весь спектр указанных проблем является предметом изучения особой дисциплины в рамках психологического знания – геронтопсихологии
(от греч. g'eron – старец), что дословно можно перевести как «наука о душе старца».История становления научной геронтологии и выделившейся позднее геронтопсихологии берет свое начало в недрах философии (Платон, Аристотель, М. Т. Цицерон), теологии (Р. Бэкон) и медицины (Гиппократ, Гален, Авиценна, Л. Корнаро, И. Фишер, Х.В. Гуфеленд, И. И. Мечников, С.П. Боткин). Древнегреческий врач Гиппократ (5–4 вв. до и. э.) считал старость результатом утечки природного тепла и высыхания организма. Платон размышлял о влиянии образа жизни в среднем возрасте на старость. Римский политический деятель М. Т. Цицерон (106-43 гг. до н. э.) в трактате «Катон Старший о старости» подчеркивал значимость нравственно прожитых лет на хорошее самочувствие и ощущение полноты жизни в преклонном возрасте. Также основополагающим в области изучения проблем старения является труд азиатского врача и философа Авиценны (Ибн Сина; 980-1037) «Медицинский канон, Поэма о медицине». Указанные авторы признавали, что старость – это определенный этап жизни, обладающий неповторимыми привилегиями, преподносящий человеку плоды прожитых лет в виде мудрости, авторитета, опыта, умеренности и здравомыслия. Позднее, Ф. Бэкон (1561–1626), считающийся отцом научной геронтологии, в значимой работе, названной «Великое восстановление наук», писал о новой науке, целью которой станет учение о продлении жизни. Ученый полагал, что изучение вопроса должно идти тремя путями: замедление процесса изнашивания, надежное поддержание существования и обновление того, что уже начало стареть. В XVIII веке геронтологии окончательно присваивается строгий научный статус.
Отечественная наука также во многом способствовала развитию геронтологического знания. Например, в XVIII веке увидела свет интереснейшая книга российского врача И. Фишера «О старости, ее степенях и болезнях», посвященная вопросам продления активности в старости. Неоценимый вклад в продвижение геронтологии внесли русские ученые С.П. Боткин и И.И. Мечников. Последний в своих работах «Этюды о природе человека» и «Этюды оптимизма», рассмотрев с научных позиций проблемы старости и смерти, выдвигает идею об ортобиозе и опровергает взгляд на старость как на болезнь. Несмотря на то, что в процессе старения явно прослеживаются тенденции уменьшения функциональных и реактивных возможностей организма, тем не менее параллельно происходит и приспособление организма к изменяющимся внутренним и внешним условиям. А. А. Богомольцем была сформулирована следующая основная