Читаем Гибель античного мира полностью

Самой интересной работой по истории поздней Римской империи является книга Эдварда Гиббона «История упадка и разрушения Римской империи» (Edward Gibbon, Dedine and fall of the Roman Empire). Некоторые фактические ошибки, допущенные в книге, были исправлены в издании J. В. Вигу (1898–1900). Читатель может также обратиться к следующим изданиям: О. Seeck, Geschichte des Untergangs der antiken Welt (Berlin, 1897–1921) — охватывает период с 284 по 476 г. н. э.; J. В. Bury, A History of the Later Roman Empire (London, 1923), которая охватывает период с 395 по 565 г. н. э.; A. Piganiol, L'empire chrétien (325–395), Paris, 1947; E. Stein, Histoire du Bas-empire, v. I (284–476), Paris, 1959, перевод и обработка J. R. Palanque; v. II (476–565).

Самой важной книгой по истории церкви является А. Fliehe, В. Martin, Histoire de L'église, v. Ill; J. R. Palanque, G. Bardy, P. de Labriolle, O de la paix Constantinienne à la mort de Théo dose, Paris, 1947, v. IV; P. de Labriolle, G. Bardy, L. Brehier, G. de Plinval, Pe la mort Théo dose à l'avénement de Grégoire la Grand, Paris, 1945.

Что касается моей книги Later Romfn Empire, Oxford, 1964, она содержит элементы описания, но посвящена в основном обзору административных, экономических и социальных основ империи.

Будет уместным упомянуть здесь некоторые источники, охватывающие изучаемый период в целом. Среди них: «Кодекс Феодосия» и «Новеллы» (переведены на английский язык С. Pharr’ом в книге The Theodosian Code and Novels and Constitutions, Princeton, 1952. «Кодекс Юстиниана»; письма пап — от Сириция до Бонифация, вошедшие в известную «Латинскую патрологию» Миня; от Илария до Гормизда, вошедшие в А. Thiel, Epistulae Pontificum Romanorum, более поздние письма пап вошли в ту же «Латинскую патрологию» Миня, за исключением писем Пелагия I, которые можно найти в «Уцелевших письмах папы Пелагия I», изданных P. М. Gasso и С. М. Batti, 1956, и Григория Великого, которые собраны в «Исторических документах Германии. Письма», I, II. К ним же относятся решения соборов, включенные в «Concilia» и «Книгу жрецов» Манси (здесь же находятся акты пап и документы пожертвований римской церкви). Наиболее доступными светскими авторами на английском языке являются вышедшие в серии Loeb, а из церковных авторов — труды идеологов никейцев и их последователей. Почти все издания папирусов осуществлены на английском, французском и немецком языках.

ПРИЛОЖЕНИЕ II

ИМПЕРАТОРЫ, ПАПЫ И ЕПИСКОПЫ

ИМПЕРАТОРЫ

На Западе

Максимиан Ц.[57] 285–286 А. 286–305, 307–310

Констанций I Ц. 293–305 А. 305-306

1 Константин Ц. 306–308 А. 308-337

Север А. 306–307

Максенций А. 307–312

(Александр А. 308–311)

Крисп Ц. 317–325

Константин II Ц. 317–337 А. 337–340

Констант Ц. 333–337 А. 337-350

Далмаций Ц. 335–337

(Магненций А. 350–353)

(Ветраний А. 350)

Непоциан А, 350

2 Констанций II А. 351 — 361

3 Юлиан Ц. 355–360 А. 360-363

4 Иовиан А. 363–364

Валентиниан I А. 364–375

(Фирм, 372)

Грациан А. 375–383

Максим А. 383–387 Валентиниан II А. 383–392

(Евгений А. 392–394)

5 Феодосий I А. 394–395

Гонорий А. 395–423

(Гильдон, 397)

(Константин А. 407–411)

(Констант Ц. 408–410)

(Аттал А. 408–410)

(Иовин А. 412–413)

Констанций III А. 421

(Иоанн А. 423–425)

Валентиниан III А. 425–455

Петроний Максим А. 455 Авит А. 455–456

Майориан А. 457–461

Либий Север А.461–465

Анфимий А 467–472

Олибрий А. 472

Глицерий А. 473

Юлий Непот А. 473–480

Ромул А 475 — 476

На Востоке

Диоклетиан А. 284–305

Галерий Ц. 293–305 А. 305–311

Максимин Ц. 305–308 А. 308–313

Лициний I А. 308–324

Лициний II Ц. 317–323

Мартиниан Ц. 324

1 Константин А. 324 — 337

2 Констанций II Ц. 324 — 337

А. 337–361 Галл Ц. 350–354

Юлиан А. 361–363

Иовиан I А. 363–364

Валент А. 364–378

(Прокопий А. 365)

5 Феодосий I А. 379–395

Аркадий А. 395–408 Феодосий II А. 408–450

Марциан А. 450–457 Лев I А. 457 — 474

Лев II А. 474 Зенон А. 479–491

(Василиск А. 475–476)

(Марциан А. 479)

(Леонтий А. 483)

Анастасий А. 491–518

Юстин I А. 518-527

6 Юстиниан А. 527 — 565

7 Юстин II А. 565-78

Тиберий Константин Ц. 574–578 А. 578-582

Маврикий А. 582 — 602

ПАПЫ

Гай 283–296

Марцеллин 296—304

Марцелл 307–309

Мильтиад 310–314

Сильвестр 314–335

Марк 336

Юлий 337–352

Либерий 352–366

Дамасий 366–385

Сириций 385–399

Анастасий 399–401

Иннокентий I 401–417

Зосима 417–418

Бонифаций I 418–422

Целестин I 422–432

Сикст III 432–440

Лев I 440–461

Иларий 461—468

Симплиций 468–483

Феликс III 483–492

Геласий I 492–496

Анастасий II 496–498

Симмах 498–514

Гормизд 514–523

Иоанн I 523–526

Феликс IV 526–530

Бонифаций II 530–532

Иоанн II 532–535

Агапий I 535–536

Сильверий 536–537

Вигилий 537–555

Пелагий I 555–561

Иоанн III 561–574

Бенедикт I 574–578

Пелагий II 578–590

Григорий I 590—604

ЕПИСКОПЫ АЛЕКСАНДРИИ

Феонас 282–300

Петр I 300–311

Ахиллас 311–312

Александр 312–328

Афанасий 328–373

(Григорий 339–345)

(Георгий 339–345)

Петр II 373–380

Тимофей I 380–385

Феофил 385–412

Кирилл 412–444

Диоскор 444–451

Протерий 452–457

Тимофей III (Кот) 457–460

Тимофей III (Белая Шапка) 460-475

Тимофей II 475–477

Тимофей III 477–482

Иоанн I (Талай) 482

Петр III (Монг) 482–489

Афанасий II 490–496

Иоанн II 496–505

Иоанн III 506–516

Перейти на страницу:

Похожие книги

Правда о допетровской Руси
Правда о допетровской Руси

Один из главных исторических мифов Российской империи и СССР — миф о допетровской Руси. Якобы до «пришествия Петра» наша земля прозябала в кромешном мраке, дикости и невежестве: варварские обычаи, звериная жестокость, отсталость решительно во всем. Дескать, не было в Московии XVII века ни нормального управления, ни боеспособной армии, ни флота, ни просвещения, ни светской литературы, ни даже зеркал…Не верьте! Эта черная легенда вымышлена, чтобы доказать «необходимость» жесточайших петровских «реформ», разоривших и обескровивших нашу страну. На самом деле все, что приписывается Петру, было заведено на Руси задолго до этого бесноватого садиста!В своей сенсационной книге популярный историк доказывает, что XVII столетие было подлинным «золотым веком» Русского государства — гораздо более развитым, богатым, свободным, гораздо ближе к Европе, чем после проклятых петровских «реформ». Если бы не Петр-антихрист, если бы Новомосковское царство не было уничтожено кровавым извергом, мы жили бы теперь в гораздо более счастливом и справедливом мире.

Андрей Михайлович Буровский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История