Гибель Высоцкого. Правда и домыслы

(Напомню, что сестра Марины Влади — Татьяна (Одиль Версуа) умерла 23 июня 1980 года. Тогда же пошли разговоры, будто Высоцкому не дали визу. Но, по утверждению Валерия Янкловича, «и виза, и билет были заказаны, а не полетел он на похороны Одиль Версуа, потому что не было наркотиков. А еще он боялся встречи с Мариной — все это время жил на грани». Он честно пытался справиться со своими «демонами». По словам Вадима Туманова, в то же самое время Высоцкий собирался вместе со своим другом, ныне покойным врачом Игорем Годяевым, лететь к нему в тайгу, чтобы спокойно поработать. И сделать последнюю попытку вылечиться от наркозависимости. — Б.К.)

— За такие документы любой «высоцковед» отдал бы, наверное, полжизни?

— Как ни печально, но существует отчуждение так называемых «высоцковедов» от музея Высоцкого. Наверное, фанатичная любовь к своему кумиру порождает стремление лично владеть всем, что с ним связано. Наша же задача, как единственного на сегодняшний день учреждения подобного рода государственного толка, собрать и сохранить для истории и, как это ни пафосно звучит, для потомков все, что связано с именем Высоцкого.

— А как вы относитесь к факту продажи, причем за немалые деньги, на аукционах рукописей и даже личных вещей поэта?

— «Торговать» Высоцким вообще кощунственно! Хотя те люди, кто его «продают», законов не нарушают. По моему мнению, наследие такого художника должно принадлежать всем. Музей, конечно, не в состоянии выкупить за сумасшедшие деньги все, что выставляется на аукционах. Больше того, люди, которые этим занимаются, музею ничего и не предлагают. Но кое-что мы все же приобретаем. И исследовательско-поисковая работа нами ведется постоянно.

— Что за гитара представлена в экспозиции?

— Настоящая гитара Высоцкого из его квартиры на Малой Грузинской. Выступал он с ней неоднократно и в разных аудиториях. Имя мастера пока под вопросом. Мы предполагаем, что это Александр Шуляковский. Документального подтверждения, правда, нет.

— А голубая рубашка, батник, как их тогда называли, тоже принадлежала Высоцкому?

— Конечно. В этой рубахе, кстати, он много снимался. В семидесятые годы такие батники были по Москве очень распространены. Но вот в такой, импортной, с множеством карманов, щеголяли немногие. Жаль, что этикетки на ней не сохранилось.

От автора

И все же задуматься есть над чем: так ли на самом деле «кощунственно торговать» Высоцким? Этим же занимаются все, кому не лень. И «высоцковеды»-коллекционеры, сидящие на форумах о кумире, в первую очередь. Страна давно и плотно наводнена произведениями поэта, певца, актера. Ведь и ГКЦМ тоже продажей увлекается. Сказать по правде, в очень незначительных количествах. И только проверенным, а значит, как бы научным материалом. Похоже, сознательно оберегают свое незапятнанное рынком имя.

На самом деле значение-смысл сказанного Урвачевой понять можно: если любишь, то продавать рука не поднимется. Или так: духовное выше материального. Именно этим, скорее всего, и отличается музей имени великого человека от доморощенных коллекционеров…

Стоит заметить, только что выпущенный уникальный комплект «Высоцкий. Купола», в составе которого: виниловый диск с записью стерео-альбома из 11 песен, сделанной 24 июля 1976 года в Канаде в сопровождении музыкальной группы, супер-аудио компакт-диск с этой же записью для высококлассного многоканального воспроизведения и фотоальбом с 50-ю цветными и черно-белыми фотографиями, сделанными во время этой записи, из которых лишь 2 публиковались ранее, остальные публикуются впервые, выпущен тиражом всего в триста экземпляров. В книжном магазине «Москва» цена на него установлена в 11 900 рублей. Но к этому умному коммерческому проекту издательства «Либрика» ГКЦМ, похоже, не имеет никакого отношения.

И все же народ требует… Поэтому активно покупает все, что связано с кумиром. Так о какой же кощунственности может идти речь, если спрос на Высоцкого по-прежнему есть? Из уст Галины Урвачевой слова о кощунственности продажи всего, что связано с Высоцким, звучит несколько ведомственно-эгоистично. Вот, мол, какие нехорошие «высоцколюбы» — несут все на рынок мимо музея. Ну, кто несет, а кто-то и безвозмездно сдает что-то и туда.

А ведь на самом деле, за кулисами общественного сознания ведется постоянная поиск-борьба за приобретение новых артефактов, связанных с жизнью и творчеством кумира. В частных коллекциях, в надежных руках много чего интересного еще хранится. Идет активный торг между обладателями коллекционных сокровищ и теми, кто готов платить за раритеты немалые деньги. Кому надо, тот об этом знает…