Читаем Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье полностью

Инструкторы прошли курс практических и теоретических занятий, сдали экзамены и имеют право составления и преподавания индивидуальных комплексов по системе «Стоячая вода» по программе:

– основы мировоззрения славян;

– славянский мистический гороскоп (мира Прави);

– славянское созерцание (медитация);

– работа с 27 энергиями берегинь и применение их в практической деятельности;

– контроль и диагностика при выполнении гимнастики «Стоячая вода».

Созерцание славянских символов

Для культуры каждого народа характерно наличие определенных символов, передающихся из поколения в поколение. В чем же их ценность?

Символика – система символов; символизм – искусство, основанное на символах. Оно позволяет осознать связь и смысл существующего не только в сфере земного эмпирического сознания, но и в сферах иных.

Возможно, народная символика сильна тем, что воздействие народных символов проявляется не сразу, а по прошествии определенного времени. На этот вопрос частично дают ответ А. П. Куличев и Д. М. Камендич, рассматривая своеобразный символ: «Отдельные элементы и вся композиция Шри Янтры были созданы в Древней Индии в точнейшем соответствии с механизмами человеческого восприятия и нервной активности вплоть до учета особенностей нейронного уровня организации. Поэтому, если мы будем придерживаться разделения двух путей развития науки: с одной стороны – “объяснительный” путь достижений современного знания, базирующийся на прямых экспериментах, а с другой стороны – “рецептурный” путь древней науки, базирующийся на многовековой селекции результатов каждодневной деятельности проб и ошибок, тогда мы можем трактовать Шри Янтру как своеобразный перекресток, когда древнее достижение может быть осмыслено только в терминах новейших психологических и нейрологических данных».

Перефразируя, можно сказать следующее. Для славянских символов: традиционные славянские символы – результат многовековой селекции, направленный на стабилизацию психического состояния человека при их созерцании.

На это, в частности, указывают, симметричные геометрические элементы народных символов, которые являются лучшими средствами воздействия на зрительные центры в коре головного мозга. Поскольку их половинки одинаковы, они оказывают одинаковое воздействие на оба полушария, то есть способствуют состоянию их уравновешенности.

Отсюда и использование символов в быту в качестве вышивки на одежде, защищающей от злых сил и несчастий, на домах, охраняющих от негативных проявлений природной стихии.

Символы, эти образы пространства и времени, также можно воспринимать как своеобразное изображение энергетических структур различных божеств. Это значит, что в каждом народном символе присутствует определенное божество или энергия, что он является архетипической единицей, связанной с генокодом и родовой памятью.

В рамках темы, рассматриваемой в данной книге, работа с народными символами имеет следующую направленность:

– созерцание как метод восстановления внутренних сил;

– манипуляция символами как метод воздействия на человека;

– нанесение татуировки.

Созерцание символа

Созерцание [от ст. слав. зьрети «смотреть, направлять взгляд на что-либо»; первонач. – «сиять, блистать» (ср. «заря, зерцало»)] – отключение сознание от органов чувств и эмоционального восприятия, бесстрастное наблюдение; состояние, соответствующее нейтральности или пустотности сознания, его предельной открытости.

Толковый словарь В. И. Даля так объясняет слово «созерцать»: «Внимательно или продолжительно рассматривать, наблюдать, смотреть со смыслом, вникая в предмет, изучая его, любуясь им; вникать во что-то мысленно, разумом, духом. Созерцая природу, созерцаем и величие Создателя».

Согласно учению Климента Александрийского, «с попытки созерцания символов начинается следующий этап, ведущий к последнему пределу человеческого познания, гносису, положительная задача которого достижима только апофатически».

Созерцательный метод состоит в том, чтобы усиливать осознание с помощью созерцания славянских символов, представляет собой зашифрованное изображение бесконечности, вечности и всемогущества, подтверждая совершенную гармонию космического закона, представляя нашу собственную взаимосвязь с тем, что мы созерцаем.

Во время созерцания символ наполняется энергией. Символ – это творческое выражение непостижимого, таким образом, созерцание народных символов помогает выйти за рамки обычного образа мышления и перейти в измененное состояние сознания. Для этого необходимо учитывать расстояние символа от глаз созерцающего. Оно непосредственно связано с областью восприятия клеток сетчатки, так как расстояние от центра взгляда изменяет реакцию этих клеток.

Оптимальное расстояние для пристального сосредоточения такое же, каково наилучшее расстояние между глазами и книгой в ходе чтения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайные знания славянских чаровниц

Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков
Сила рода. Славянские традиции и ритуалы сохранения семьи и почитания предков

Новая книга Геннадия Адамовича поднимает пласт народных традиций, которые в течение тысячелетий помогали хранить, и развивать самое дорогое, что есть у человека – его семью, род, общину. Каждая из этих традиций имеет глубокий смысл, каждый обряд выверен многими поколениями наших предков.Семья, по представлениям славян – это общность всех поколений – ушедших, живущих и тех, которые родятся. Сила семьи, сила рода – это опыт всех для каждого, это помощь и поддержка, опора в трудный час и радость, умноженная на всех.Хранительница традиций семьи – это женщина, поэтому ей даны способности и возможности для того, чтобы сделать свою семью процветающей, чтобы сохранять и приумножать все то, что вкладывает в семью мужчина.Мы рождаемся благодаря отцу и матери, становимся на ноги с помощью семьи, наше общество – это то, что создал наш Род. Традиции наших предков – это не просто мифы и сказки. Это преисполненные мудрости послания предков нам, живущим сегодня для того, чтобы мы обрели то, что наше по праву – нашу силу, наше наследие.Традиции, ритуалы и практики работают, и есть люди, которые готовы поделиться знанием со всеми, кто готов к этому.

Геннадий Эдуардович Адамович

Самосовершенствование / Эзотерика
Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье
Гимнастика славянских чаровниц. Практики, дающие силу, красоту и здоровье

Книга заставляет увидеть совершенно новые грани славянской женской гимнастики «Стоячая вода» даже тех, кто уже знаком с этой техникой самосовершенствования.В основу гимнастики положены тщательно собранные и восстановленные автором  физические и дыхательные упражнения, направленные на оздоровление женского организма, которые издревле применялись славянскими женщинами. Вы найдете не только описание упражнений, но и секреты женской ворожбы. По сравнению с предшествующими изданиями, пособие существенно дополнено, включает практикум по работе с символами, историю расшифровки их смысла, описание способов энергетического воздействия на себя и окружающий мир.Эта удивительная книга для всех женщин, которые хотят быть здоровыми и привлекательными.

Геннадий Эдуардович Адамович

Язычество / Эзотерика

Похожие книги

Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты
Традиционный жизненный цикл русских Водлозерья: обряды, обычаи и конфликты

Монография является первым в истории отечественной науки трудом, написанным на стыке двух наук – этнографии и конфликтологии, посвященным исследованию традиционных обрядов, обычаев и конфликтов полного жизненного цикла на примере русских, проживающих в Карелии, на берегу озера Водлозеро в Пудожском крае. В работе исследуются обычаи, обряды и конфликтные ситуации, сопровождавшие жизнь человека на каждом ее этапе от предпосылок рождения физически здорового и социально полноценного ребенка до физической смерти человека и организации ритуально «правильного» перехода в мир иной для загробного существования. Значительное место в работе занимает описание старинных заговоров и магических ритуалов и их трансформации с XIX века по настоящее время.Работа представляет интерес для этнографов, культурологов, фольклористов, конфликтологов и психологов, а также всех людей, неравнодушных к народной культуре.

Константин Кузьмич Логинов

Язычество