Тогда человеческое слово реализует в плане физическом астральные формы. Всякая вызванная форма появляется сначала в магнетическом свете, затем в физическом.
Мы не можем по этому вопросу привести специальных опытов, так как каждое из исследований содержит вообще словесный вызов. Поэтому непосредственно перейдем к изучению других магических инструментов[Sedir «Les Jucantations» 1897 г.].
Зеркало. – Помещение.
Когда невидимые существа вызваны словами и благоуханиями, когда психическая субстанция, предоставленная в их распоряжение, позволяет им удовлетворительно материализоваться, дело идет только об умножении и облегчении проявления. Тогда между экспериментатором и окружающими существами ставят экран из субстанции, которая отражает психическую силу и астральные образы без поглощения. Хрусталь особенно замечателен с этой точки зрения. Отсюда употребление магических зеркал.[См. великолепный труд П. Седира «Les miroirs Magiques».]
Но наиболее простое и часто лучшее из них это хрустальная чаша, наполненная чистой водой, так как вода быстро притягивает психический флюид и фиксирует образы, которые затем хрусталь очень легко отражает.
Мы очень часто повторяли пресловутый опыт Калиостро (видение в графине или чаше) и достигли удивительных результатов не только с маленькими детьми, но и с лицами совсем взрослыми. Но вернемся к субъекту.
Субъект был помещен внутри круга, вызывают его отца (отец еще жив).
Ничего не появилось.
Субъект заявляет, что ничего не видит. Если бы в данном случае, имелось бы влияние внушения, субъект наверно бы видел. Три раза вызывают отца во имя Анаэля. Одинаково отрицательный результат.
Тотчас же вызванный отец появляется в зеркале. Субъект видит его. Отец очень изменился, бледен. Его фигура холодна.
Один из присутствующих, взяв субъекта за руку, мысленно вызвал покойника.
Субъект описывает явление в зеркале. Появившееся существо не имеет бороды, волос на голове не видно и т. д. (следует описание, которое хорошо соответствует, как оказалось, вызванному существу).
Субъект приведен к магической комнате.
Светло-желтое зеркало казалось блестящим и окруженным ангелами с золотистыми крыльями и белыми телами.
Пентаграмма магической комнаты казалась окруженной голубоватым прелестным светом.
Магическая освященная шпага светилась, и этот свет был сходен со светом Пентаграммы.
Мартинистский крест окружен красными ангелами, молящимися на коленях.
Субъект присутствует, стоя, при магической церемонии.
Когда она началась, все предметы комнаты осветились и были охраняемы одним или несколькими ангелами.
По мере продолжения церемонии и во время ударов в гонг ангелы пели, кружась вокруг комнаты.
§ 2. Руководство к магическим именам
Субъект в замкнутом круге; на доске, обращенной к Востоку вне круга, пишут мелом имена, над которыми желают производить опыты.
Субъект видит сначала белый дым, выходящий из имени; затем этот дым принимает плотность и обрисовывается явление.
После этого имя стирается и пишется другое.
Вызывают Анаэля.
Анаэль появляется и опускается на колени.
Магомет. Существо злое и безобразное, которое пугает субъекта. Знак креста заставляет его исчезнуть.
Аллан. Существо, сияющее голубым светом, очень симпатичное для субъекта. Знак креста не имеет никакого обратного действия на него.
Будда. Существо сияющее, окутанное беловатым блеском.
Может войти в круг, даже когда он закрыт.
Делают знак креста, существо преклоняется, но остается недвижимым.
Атмосфера делается разноцветной, множество ангелов с белыми крыльями, имея на лбу печать Соломона, двигаются взад и вперед. Они заставляют субъекта слышать восхитительную музыку.
Александр Исаевич Воинов , Борис Степанович Житков , Валентин Иванович Толстых , Валентин Толстых , Галина Юрьевна Юхманкова (Лапина) , Эрик Фрэнк Рассел
Публицистика / Малые литературные формы прозы: рассказы, эссе, новеллы, феерия / Эзотерика, эзотерическая литература / Прочая старинная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Древние книги