Читаем Гипноз и магия полностью

Тогда человеческое слово реализует в плане физическом астральные формы. Всякая вызванная форма появляется сначала в магнетическом свете, затем в физическом.

Мы не можем по этому вопросу привести специальных опытов, так как каждое из исследований содержит вообще словесный вызов. Поэтому непосредственно перейдем к изучению других магических инструментов[Sedir «Les Jucantations» 1897 г.].


Зеркало. – Помещение.

Когда невидимые существа вызваны словами и благоуханиями, когда психическая субстанция, предоставленная в их распоряжение, позволяет им удовлетворительно материализоваться, дело идет только об умножении и облегчении проявления. Тогда между экспериментатором и окружающими существами ставят экран из субстанции, которая отражает психическую силу и астральные образы без поглощения. Хрусталь особенно замечателен с этой точки зрения. Отсюда употребление магических зеркал.[См. великолепный труд П. Седира «Les miroirs Magiques».]

Но наиболее простое и часто лучшее из них это хрустальная чаша, наполненная чистой водой, так как вода быстро притягивает психический флюид и фиксирует образы, которые затем хрусталь очень легко отражает.

Мы очень часто повторяли пресловутый опыт Калиостро (видение в графине или чаше) и достигли удивительных результатов не только с маленькими детьми, но и с лицами совсем взрослыми. Но вернемся к субъекту.

Субъект был помещен внутри круга, вызывают его отца (отец еще жив).

Ничего не появилось.

Субъект заявляет, что ничего не видит. Если бы в данном случае, имелось бы влияние внушения, субъект наверно бы видел. Три раза вызывают отца во имя Анаэля. Одинаково отрицательный результат.

Тогда устраивают магическое зеркало из угля.

Тотчас же вызванный отец появляется в зеркале. Субъект видит его. Отец очень изменился, бледен. Его фигура холодна.

Один из присутствующих, взяв субъекта за руку, мысленно вызвал покойника.

Субъект описывает явление в зеркале. Появившееся существо не имеет бороды, волос на голове не видно и т. д. (следует описание, которое хорошо соответствует, как оказалось, вызванному существу).



Субъект приведен к магической комнате.

Светло-желтое зеркало казалось блестящим и окруженным ангелами с золотистыми крыльями и белыми телами.

Пентаграмма магической комнаты казалась окруженной голубоватым прелестным светом.

Магическая освященная шпага светилась, и этот свет был сходен со светом Пентаграммы.

Мартинистский крест окружен красными ангелами, молящимися на коленях.

Субъект присутствует, стоя, при магической церемонии.

Когда она началась, все предметы комнаты осветились и были охраняемы одним или несколькими ангелами.

По мере продолжения церемонии и во время ударов в гонг ангелы пели, кружась вокруг комнаты.

§ 2. Руководство к магическим именам

Субъект в замкнутом круге; на доске, обращенной к Востоку вне круга, пишут мелом имена, над которыми желают производить опыты.

Субъект видит сначала белый дым, выходящий из имени; затем этот дым принимает плотность и обрисовывается явление.

После этого имя стирается и пишется другое.

Объяснение. По нашему мнению, эти явления образованы единственно астральным образом вызванного имени. Этот астральный образ может быть также изменен личными мыслями субъекта, когда он знает написанное имя.

Субъект в замкнутом круге, снаружи пишут следующие имена (пишут только одно имя за раз).

Анаэль. Субъект счастлив. Он видит ангела покровителя, белого, который реет на 40 сант. от земли. Субъект бросается на колени и обнимает его.

Рафаэль. Ангел с красным плащом.

Уриэль. Ангел сумрачный и черный.

Субъект в круге, пишут по обычной методе следующие разные имена:

Будда. Субъект сначала ничего не видит и отказывается вызвать его вторично. Приглашенный исполнил это, он видит желтое и ослепительное существо.

Знак креста и нарисованный крест, который изгоняет злых духов, не имеет никакого влияния на него.

Аллан. Существо голубое, гордое, более величественное, чем Анаэль. Субъект обнимает его.


Вызывают Анаэля.

Анаэль появляется и опускается на колени.

Магомет. Существо злое и безобразное, которое пугает субъекта. Знак креста заставляет его исчезнуть.

Аллан. Существо, сияющее голубым светом, очень симпатичное для субъекта. Знак креста не имеет никакого обратного действия на него.

Будда. Существо сияющее, окутанное беловатым блеском.

Может войти в круг, даже когда он закрыт.

Делают знак креста, существо преклоняется, но остается недвижимым.

Илья.

Атмосфера делается разноцветной, множество ангелов с белыми крыльями, имея на лбу печать Соломона, двигаются взад и вперед. Они заставляют субъекта слышать восхитительную музыку.

(Проверочный опыт Седира).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Строение и законы ума
Строение и законы ума

Кто или что создаёт те или иные события в нашей жизни?Теперь ответ стал известен: ум. Эта книга об уме, его устройстве и законах, по которым он работает. Эта книга о том, как работать с умом, как очищать его от всего лишнего, наносного, как выходить из человеческого ума в Разум. Правильно настроенный ум превращает жизнь в рай, в блаженство.Каков ум, такая и жизнь.Когда-то византийцы говорили о нас: «Русские судьбы не ведают». Действительно, над человеком, который владеет знаниями об уме, знает, как очищать ум от всего лишнего, наносного, судьба не тяготеет. Когда-то наши предки владели знаниями об уме, потом эти знания ушли, сейчас они снова возвращаются.В данной книге собрано почти всё, что автор открыл об уме, его строении, свойствах и законах, по которым он работает.

Владимир Васильевич Жикаренцев

Публицистика / Психология и психотерапия / Эзотерика, эзотерическая литература / Документальное