— Правильно, правильно, врач! Безусловно же!.. Я раскрыла его, дабы посмотреть: высох он либо нет, — наконец нашлась женщина.
Ясно. Женщина придумала абсолютно приемлемое трактование своему поведению. Но не это увлекательно (правда и любознательно). Появляется иной вопрос: дозволено ли, не прибегая к помощи доктора, ей подтвердить, что она придумала это трактование, что она говорит выдумку? Нет и нет. Потому как она сама сейчас в это придуманное трактование верит. В самом деле, допустимо чай такое, что мы открываем зонтик, чтобы удостовериться, что он теснее просох? Абсолютно допустимо. Следственно, это придуманное трактование в различие от первого (очевидная бессмысленность: «посмотреть, нет ли в нем дырки») может иметь право на существование. А раз может — значит, имеет, решает сознание (как видим, и оно не без изъянов). Потому как в нем нет правдивого мотива поведения. Но оно — сознание — не хочет выглядеть нехорошо в глазах других людей, следственно путем перебора допустимых объяснений (для чего люди открывают в помещении зонтик) находит абсолютно приемлемое. И сейчас женщина свято верит в это трактование, на костер пойдет убежденная, что именно следственно она его раскрыла в приемной.
Но мы-то с вами знаем, что это не так. Но подтвердить ей — нереально (не прибегая к помощи доктора). И эта обстановка — повод многих конфликтных обстановок как бы той…»
Прекратим на этом лекцию, от того что наш интерес в данном случае — не то, как люди придумывают трактование своего поведения в конфликтной обстановки, а что люди вообще могут «вести себя» не по своей свободе, под влиянием гипноза и — основное — не знать об этом (и придумать для себя, для окружающих причину, как это женщина с зонтиком.)
А для нас теперь значимо следующее: так в тезисе дозволено внушить многие действия (а не только раскрыть зонтик в помещении). И будут ли они — эти действия — реализованы либо нет, это зависит от 2-х факторов: а) от силы внушения (величины ценности послушания гипнотизеру) и б) от степени выраженности тех собственных ценностей, с которыми может вступить в возражение ценность послушания (чай не для всех же людей ценность «не убий» является сверхвысокой ценностью, для кого-то она «примитивно высокая», а для кого-то — «так себе… средняя»). Вот, скажем, человеку внушили, что, позже того как он проснется и увидит, как гипнотизер снимает очки, он должен подойти к окну и его раскрыть. Как видимо, в постгипнотической реализации этой команды не было загвоздки, от того что действие «открыть окно» не вступало в раздор с какими-нибудь собственными ценностями.
А если: «когда гипнотизер снимет очки, то Вы обязаны подойти к человеку, одетому в… взять у него из рук брошюрку и разорвать ее…»? И это скорее каждого будет реализовано, потому как у большинства «брошюрка» — не Всевышний весть какая ценность. А тогда вот еще: «когда по телефону Вы услышите мелодию песни «Летите голуби, летите», Вы обязаны подойти к окну, открыть его и полететь, как птица. При этом Вы никуда не упадете, Вы полетите, как птица…» и человек в итоге такого гипноза, сняв позже телефонного громка трубку и услышав мелодию, подходит к окну, открывает его и… кидается вниз! «Бессмысленное суицид!» — в вечерних газетах.
Да, это то, что называют зомбированием. Причем современная техника гипнотизации достигла такого совершенства, что совсем нет потребности человека заблаговременно погружать в гипнотический сон, все делается тоньше и «грациознее». Но правило тот же — следствие гипнотического внушения, зомбирование. Скажем, перед человеком ставит такую задачу, для решения которой ему теперь нужно максимально сосредоточить свое внимание; в итоге — в бодрствующем состоянии — появляется состояние типичной доминантности, что сопровождается сужением сознания — благоприятным условием для словесного внушения, проговаривания кем-либо определенных фраз, но таким образом, дабы человек их слышал (ухом), но не обращал бы на них внимания (потому как решал в данный момент трудную задачу). И тогда эти фразы проникают в подсознание, и оттуда начинают влиять на поведение человека.
Цыганский Гипноз
Рассмотрим детально цыганский психологический разговорный гипноз (гипноз наяву).
1. Техника привлечения Внимания