Gipnoz ot drievnosti do nashikh dniei [1

религиозного сектантства, впоследствии видный деятель Коммунистической партии и Советского государства. Вот как он описывал свои впечатления: «Свободной легкой походкой вошел он (Распутин.— Авт.) в гостиную... Он (подходя к женщинам.— Авт.) тотчас же расспрашивал: замужняя ли. А где муж. Почему приехала одна. Вот были бы вместе — посмотрел бы я вас, каковы вы есть, как живете (...). Мое внимание прежде всего обратили его глаза: смотря сосредоточенно и прямо, глаза все время играли каким-то фосфорическим светом. Он все время точно нащупывал глазами слушателей, и иногда вдруг речь его замедлялась, он тянул слова, путался, как бы думая о чем-то другом, и вперялся неотступно в кого- либо, в упор, в глаза, смотря так несколько минут, и все почти нечленораздельно тянул слова (...). Я заметил, что именно это упорное смотрение производило особенное впечатление на присутствующих, особенно на женщин, которые ужасно смущались этого взгляда, беспокоились и потом сами робко взглядывали на Распутина и иногда точно тянулись к нему еще поговорить, еще услышать, что он скажет. После такого осматривания, когда он говорил совершенно о другом, обращаясь к другому лицу, он иногда вдруг резко поворачивался к тому, на кого он смотрел 15—20 минут тому назад, и, перебивая разговор, начинал протяжно говорить: «Нехорошо, мать, нехорошо, да... так жить нешто можно (...)»,— и опять сразу перескакивал на другую тему или начинал быстро ходить по комнате, немного приседая и сгибаясь, быстро потирая руки. Все это производило на окружающих впечатление. Начинали шептаться и говорили, что он что-то угадал, что он сказал правду, что он многое видит, и начинало создаваться настроение нервно повышенное, которое можно наблюдать и в монастырях вокруг старцев... »

Поведение Распутина при общении с людьми безусловно являлось продуктом его глубокой уверенности в своих сверхъестественных возможностях. В этом отношении он может быть объектом психиатрического анализа. Опираясь на известные в настоящее время материалы, есть основания для того, чтобы диагностировать у него психопатию истерического круга с идеями религиозного характера. Психиатрическая оценка Распутина как сексуального психопата со склонностью к садистическим перверзиям (извращениям нормального полового чувства) не вызывает никакого сомнения. Немалую роль в психической жизни личностей, подобных Распутину (отли

101

чающихся способностью особо впечатляющего воздействия на примитивные натуры), играет интуитивная, бессознательная мотивация, именно она, а не сознание определяет их поведение. А это как раз и притягивает и покоряет религиозно и мистически настроенных людей, ибо в первую очередь влияет на их чувства, укрепляет предуготовленную настроенность и желание испытать на себе воздействие «сверхъестественных» сил.

Но одновременно поведение Распутина представляло и хорошо продуманную и отрепетированную роль. Причем эта роль варьировалась в значительных пределах, в зависимости от места и общества, в которое он попадал. То, что он сознательно работал над своим искусством производить соответствующее впечатление на людей, подтверждает факт, сообщенный бывшим директором департамента полиции (1910—1916) С. П. Белецким чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства, которая была учреждена для расследования противозаконных действий высших должностных лиц царского режима. Белецкий установил, что в конце 1913 года Распутин тайно брал уроки гипноза у одного петербургского гипнотизера. Последний считал его очень способным, ибо Распутин, по словам гипнотизера, обладал «сильной волей и умением ее концентрировать». Собрав сведения об этом гипнотизере и узнав, что он аферист, Белецкий припугнул его, и тот быстро уехал из Петербурга. Прекратилась ли на этом учеба Распутина или он нашел другого учителя, неизвестно.

Еще два последних свидетельства очевидца, относящихся к области распутинского гипноза.

Уже упоминавшаяся нами Джанумова в своих воспоминаниях о Распутине сообщает о следующем случае. Она была у Распутина дома, когда ему позвонили из дворца и сказали, что наследник не может заснуть — болит ухо. На это Распутин ответил в трубку:

—  Что? Алеша не спит? Ушко болит? Давайте его к телефону...

—  Ты что, Алешенька, полуночничаешь. Болит. Ничего не болит. Иди сейчас ложись. Ушко не болит. Не болит, говорю тебе. Слышишь? Спи!

Через 15 минут позвонили и сообщили, что ребенок заснул.

Второе свидетельство касается самой Джанумовой. Она однажды пришла к Распутину, сильно взволнованная болезнью своей племянницы:«Он пристально

102

посмотрел на меня и сразу заметил, что я расстроена чем-то. Мне было очень тяжело, так как я получила утром телеграмму, что Алисе хуже, я боялась за ее жизнь. «Что с тобой, Франтик (так Распутин называл Джанумо- ву. Подобные клички он давал всем женщинам своего окружения.— В. Р. и М. Р.), ты такая печальная, что у тебя на душе?»