Gipnoz ot drievnosti do nashikh dniei [1

Вот некоторые из его наблюдений. У больной при малейшем волнении рот начинает издавать непроизвольный щелкающий звук. Причина — дважды на протяжении жизни встретились ситуации, когда необходимо было соблюсти полнейшую тишину, и именно в эти моменты у нее возникало непроизвольное щелканье. Другая больная страдает странной водобоязнью — она страдает от жажды, но не может заставить себя прикоснуться губами к стакану с водой. Только специальным исследованием по методу психоанализа (о нем несколько подробнее мы еще скажем) удается установить, что причина симптома — отвращение, которое испытала когда-то давно эта женщина, увидев, как пьет из стакана воду очень противная на вид собачонка.

Причины, вызвавшие заболевания, могут быть или не осознаны в момент их действия, или забыты, и тем не менее они сохраняют свое действие, травмируя психику.

Несколько удачных случаев, когда устранение заболевания явилось результатом того, что больной сам или с помощью врача осознал давно забытое переживание, навели ученого на мысль, что осознание утерянных следов давно пережитого как конкретных причин возникшего потом заболевания должно стать главным методом лечения неврозов. Задача врача — всеми доступными средствами выявить скрытые переживания пациента.

Фрейд занялся разработкой лечебных приемов, предназначенных для решения этой задачи. Их совокупность и назвал он психоанализом. (В дальнейшем под этим термином стали подразумевать все развитое им учение). Один из главных приемов — истолкование сновидений. Он базируется на том, что сновидения — продукт бессознательной деятельности мозга, поэтому в их содержании может выразиться что-то подлинно волнующее больного, но не переступающее порог его созна

223

ния. Другой прием—анализ свободных ассоциаций. Проводится он так — психоаналитик, сидящий рядом со своим пациентом, предоставляет тому возможность говорить подряд все, что хочется. Врач не перебивает рассказа, не расспрашивает, не старается навести больного на ту или иную мысль, а только очень внимательно слушает — не проскочит ли в его высказываниях чего-то, что можно будет принять за исходную точку в определении скрытой причины болезни. Подобной же цели служили и такие приемы, как истолкование обмолвок в устной речи или описок в письменной.

Сфера бессознательного, по Фрейду, это — наследство, доставшееся нашим прародителям от животных предков, это—основные инстинктивные влечения, переданные эволюцией живой природы самому высокоорганизованному из ее созданий. Вот откуда непреодолимое могущество бессознательного и его постоянная, бдительная готовность вмешиваться во все проявления душевной жизни человека, в его поведение. В сравнении с этим наследством сознание хрупко и слабо. Ведь оно более позднее приобретение естественной истории и потому не успело еще достаточно окрепнуть. И в то же время, согласно Фрейду, эти обе стороны деятельности мозга находятся в постоянной вражде, в которой решающая победа, как правило, принадлежит тому, кто сильнее — бессознательным природным влечениям.

Из всего многообразия биологических инстинктов — самосохранения, продолжения рода, заботы о потомстве и др.— на роль главного влечения человека Фрейд выбрал вначале одно — сексуальное, видя в нем первичный жизненный позыв, остальные влечения почел производными. Основанием для выбора «голоса пола» на роль основного управителя поведением и здоровьем человека явился для Фрейда факт, что у большинства его пациентов в качестве симптомов невроза чаще всего выступала сексуальная неудовлетворенность и нарушения полового функционирования. К тем же выводам вел и его опыт толкования сновидений. В их образах, как правило, он распознавал более или менее замаскированные символы все тех же переживаний.

Долгие годы Фрейду казалось, что его лечебная практика как нельзя лучше подтверждает его теорию о единовластии полового влечения. Но пришла первая мировая война, и в снах пациентов Фрейда явственно зазвучали иные мотивы. Из ночи в ночь больных преследовали картины смерти и разрушения, звуки выстрелов,

224

стоны раненых, голоса, произносящие приказы, которые заставляли подчас больного вскакивать с постели, вытягиваться в струнку, выражая готовность повиноваться. Сексуальные символы из этих сновидений куда-то исчезли. Чтобы согласовать новые наблюдения с пошатнувшейся было в своей целостности концепцией, Фрейд включил в нее еще один перводвигатель — влечение к разрушению, к агрессии. И учение его вновь обрело былую стройность.