Выберите любое переживание из своей жизни: чтение книги, просмотр фильма, скучную или, наоборот, интересную лекцию. Выясните, какой визуальный образ соответствует вашему переживанию. Определите, смотрите ли вы на полученную картинку своими глазами (ассоциация), или наблюдаете за собой со стороны (диссоциация). Если вы ассоциированы, то выйдите из картинки и посмотрите на себя со стороны. Если же вы, наоборот, диссоциированы, то войдите в картинку. Проделайте это несколько раз, чтобы почувствовать, как изменится ваше отношение к данному переживанию. Далее определите, какие звуки и чувства сопровождают ваше воспоминание. После этого, используя вышеприведенную таблицу, откалибруйте субмодальности в каждой репрезентативной системе: на каком расстоянии от вас находится визуальный образ; где относительно вас он располагается: справа, слева или впереди, — и так по каждой позиции, в каждой сенсорной системе. Следующий шаг состоит в постепенном изменении каждой из характеристик. Например, измените расстояние визуального образа (приблизьте или отодвиньте его); если он цветной, то поменяйте его на черно-белый; звук сделайте то тише, то громче, а ощущения — то горячими, то холодными. Изменяя субмодальности, обращайте внимание на изменение вашего отношения к своему воспоминанию.
Это упражнение поможет вам понять, как наш мозг кодирует поступающую информацию, а также как негативные воспоминания сделать нейтральными. Вы можете стать режиссером своего собственного фильма и сами решать, как вы хотите думать, а не быть во власти непроизвольно возникающих эмоций.
Однажды у Седьмого Патриарха спросили: «Почему вы произносите свои проповеди шепотом?» — «Когда я был моложе, — ответил Седьмой Патриарх, — я думал, мое дело рассказывать вам проповеди, а слышать их — ваше дело».
— «А сейчас?» — спросили ученики. — «А сейчас я в этом просто убежден!!!».
Перерисовка древнекитайских иероглифов на новорусские.
— Верите ли вы в Бога?
— Да, если он есть.
Воспринимая реальный мир, мы создаем различные «карты мира», которые порождают различные внутренние значения для одной и той же воспринимаемой «территории». Одни и те же жизненные ситуации разные люди оценивают по-разному, в зависимости от своих внутренних карт: для одних автомобиль — средство передвижения, а для других — роскошь. То, какое значение мы придаем тем или иным событиям, играет огромную роль в восприятии нами этих событий. Интерпретируя свой собственный опыт (репрезентируя его), мы порождаем значение, а какое это будет значение, определяется нашими «картами мира».
Изменяя субмодальные характеристики, мы меняем значение и воздействие конкретного переживания. Одно и то же событие, помещенное в разных контекстах, приобретает для нас разные значения: смерть на экране телевизора и смерть близкого человека мы воспринимаем неодинаково. Переориентируя наше внимание с «проблемы» на «результат» или на «обратную связь в противовес ошибке», мы по-новому интерпретируем свое поведение. А следовательно, и преобразовываем значение ситуации или переживания. Невербальные сообщения также влияют на интерпретацию и соответствующее значение получаемой информации. Сравните: «Нет», «Нет?» или «Нет!».
Значение проистекает из наших
Хотя ценности, убеждения и критерии нередко отождествляют друг с другом, эти понятия не совсем синонимичны. Наши ценности связаны с тем, чего мы хотим и о чем мечтаем; они воплощают то, что является важным для нас, и поддерживаются нашими убеждениями. Убеждения формируют наши мысли, слова и поступки; это наши руководящие принципы, которые мы используем для того, чтобы осмыслить окружающий нас мир. Они лежат в основе мотивации и культуры.