Гипноз разумности

Кроме того, А. Розов слишком произвольно толкует причины появления «не самых лучших людей» в СКБ. Если это не связано с выходом за нормальные медицинские пределы, могут быть только случайные проколы в формировании полноценного мышления. Однако автор статьи утверждает, что на качества мышления может влиять «генное разнообразие». Это ошибка. Ограничимся напоминанием, что содержание мышления в генах не запрограммировано, это цивилизационная характеристика и способна развиться только через несколько лет после рождения. Поэтому ничего не остается от запрограммированного «генного разнообразия», которое к содержанию мышления и, следовательно, поступкам, отношения вообще не имеет! «Генное разнообразие» может сказаться только на интенсивности проявления качеств приобретаемого мышления! Точно также, как количество и качество съедаемой пищи не делает человека спортсменом-тяжеловесом без специальных тренировок, а просто неповоротливым толстяком! И «генное разнообразие» в этом случае проявится только в том, будет ли человек сам зашнуровывать ботинки или даже не сможет согнуться от тучности, а не в том, станет ли он громилой или атлетом.

Далее А. Розов совершенно справедливо отмечает, что на разброс человеческих качеств влияет разнообразие «событий, формирующих детскую психику». Но это вляние событий, формирующих мышление, продолжается не всю жизнь, а, как пишет сам автор статьи, только в детском возрасте, когда образуется каркас будущего мышления. Но влияние мышления окружающих людей и общества будет становиться все более совершенным и плодотворным, чем в настоящее время, и поэтому тоже не сможет порождать «пупкиных».

«Биосоциальный отбор»

Далее мы читаем в статье: «...Распределение характеристик, разброс моделей поведения вокруг среднего – это не просто каприз природы. Это - необходимая основа развития, потенциал будущих изменений... Каким бы прекрасным не казалось нам поведение героев Ивана Ефремова из «Эры Великого Кольца», такое поведение не может оказаться оптимальным на вечные времена. Завтра ...может потребоваться совершенно другая система поведения, а ее уже не окажется в спектре возможных моделей». Т.о., автор статьи не просто констатирует факт неизбежного статистического разброса человеческих качеств, а считает его даже желательным, потому что разброс, якобы, имеет большое эволюционное значение, как условие развития, способствуя выработке новых моделей поведения в меняющихся условиях. В подтверждените своих слов он пишет: «...герои футурологических произведений Ефремова, при всей их красоте и привлекательности, обладают ярко выраженной стандартностью. Это – идеально-прекрасные высокоорганизованные, интеллектуальные машины, которые правильно живут, правильно работают, правильно любят, рожают правильных детей и правильно их воспитывают. Они даже умирают всегда правильно, с правильным чувством достойно прожитой жизни. ...Но они вызывают недоумение своими однообразными моделями поведения и системами ценностей. Я понимаю, как они могли бы жить, но я не понимаю, как они могли бы развиваться. ... Невидимый меч биосоциального отбора обрушивается на любую популяцию, покупающую сегодняшний идеал ценой отказа от завтрашней жизнеспособности».

Удивительно цельное, последовательное и прекрасно изложенное суждение!