Читаем Гипноз разумности полностью

Предсознание звучит очень похоже на широко распространенное понятие подсознание. На самом деле это совершенно различные части разумности, между которыми ни функционально, ни морфологически (если можно позволить себе употребить это слово) нет ничего общего. Как написано в одном из определений: «подсознание - разновидность неосознаваемого психического, к которой принадлежит все то, что было осознаваемым или может стать осознаваемым в определенных условиях». Из определения подсознания ясно, во всяком случае, что это некое хранилище и накопитель прижизненной информации, присущее только человеку, которым человек активно не пользуется и эта информация исподволь «всплывает» только в определенных ситуациях, влияя на поведение человека. «Определение» подсознания, прямо скажем, мутное. Впрочем, как и все подобные определения. А, скорее всего, и просто ошибочное. Потому что развитому и честному мышлению всегда понятны и известны мотивы абсолютно всех поступков и желаний своего владельца. Даже тех, в которых он никому и никогда – кроме себя самого - не признается. Предсознание же является частью мозга всех живых существ, а не только человека, определяя незапрограммированные природой, автоматические и неосознаваемые поведенческие реакции. Из предсознания ничего не может «всплыть» и никаким усилием воли человек не способен осознать происходящие в предсознании процессы. Можно предположить, что степень развитости органов чувств: зрения, осязания, слуха и обоняния определяется не столько условиями существования, сколько степенью развитости предсознания. У амебы, например, одноклеточного организма можно предположить, что предсознание отсутствует полностью, т.к. у них нет мозга хотя бы в самой примитивной форме. Возможно, поэтому у них нет ни зрения, ни слуха, ни обоняния, и все поведение ограничивается считанным числом поведенческих стереотипов - способностью к движению в направлении внешнего источника света, температуры, градиента растворенного в воде химического вещества и т.д., так называемыми таксисами. Головастики живут в той же среде, однако общеизвестно, что у них органы чувств несравненно более высокоразвиты и поведение не описывается ограниченным набором стереотипов. Вероятно именно потому, что есть частично сформированное предсознание, как обязательная составляющая мозга. Так же обстоит дело у человека, предсознание которого развито до максимально возможного уровня, став основой появления самосознания. Т.е. самосознание, как обязательная составляющая разумности, становится как бы продолжением предсознания, также, как мышцы культуриста могут появиться только на «основе» уже существующей природной мышечной системы. Предсознание и разумность выполняют одинаковые фукции: они служат для «изобретения» линий поведения организма в нестандартных ситуациях. Но с существеннейшей разницей: сигналы предсознания не осознаются и служат только для поддержания гомеостаза, а сигналы разумности осознаются и становятся предметом выбора разумностью. Т.о., видимо, именно в наследуемой сформированности предсознания до максимально возможного уровня и заключается главное отличие человеческого детеныша от животного.

Кажется, что понятие «предсознание» почти отождествляет животных с людьми, но это поверхностное сходство, потому что сигналы предсознания направлены только на то, чтобы повысить вероятность успешной саморепликации. Человеческая разумность, увы, в основном противоречит этой цели (геноцид, войны, личные и межплеменные конфликты, активное и пассивное самоубийство и т.д.). Достаточно непредвзято посмотреть на нашу так называемую цивилизацию, появившуюся благодаря разумности человека, и которая того и гляди скатится в пучину взаимоуничтожения или антиутопию, что врядли соответствует единственной функции жизни - саморепликации!

УРОВНЕВЫЙ ХАРАКТЕР РАЗУМНОСТИ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать
Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать

Сегодня мы постоянно обмениваемся сообщениями, размещаем посты в социальных сетях, переписываемся в чатах и не замечаем, как экраны наших электронных устройств разъединяют нас с близкими. Даже во время семейных обедов мы постоянно проверяем мессенджеры. Стремясь быть многозадачным, современный человек утрачивает самое главное – умение говорить и слушать. Можно ли это изменить, не отказываясь от достижений цифровых технологий? В книге "Живым голосом. Зачем в цифровую эру говорить и слушать" профессор Массачусетского технологического института Шерри Тёркл увлекательно и просто рассказывает о том, как интернет-общение влияет на наши социальные навыки, и предлагает вместе подумать, как нам с этим быть.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Шерри Тёркл

Обществознание, социология
Руссо туристо
Руссо туристо

В монографии на основе архивных документов, опубликованных источников, советской, постсоветской и зарубежной историографии реконструируются институциональные и организационно-правовые аспекты, объемы и география, формы и особенности советского выездного (зарубежного) туризма 1955–1991 гг. Неоинституциональный подход позволил авторам показать зависимость этих параметров и теневых практик советских туристов за рубежом от основополагающих принципов – базовых в деятельности туристских организаций, ответственных за отправку граждан СССР в зарубежные туры, – а также рассмотреть политико-идеологическую составляющую этих поездок в контексте холодной войны.Для специалистов в области истории туризма и международных отношений, преподавателей, аспирантов, студентов и всех интересующихся советской историей.

Алексей Дмитриевич Попов , Игорь Борисович Орлов

Культурология / Обществознание, социология / Образование и наука