Главное внимание — главным вещам: Жить, любить, учиться и оставить наследие

Многие фирмы так сосредоточены на экономических или физических измерениях своей деятельности, что не пытаются проникнуть в глубинную мотивацию. Они не могут и не хотят признать существование социальных, интеллектуальных и духовных потребностей или направить свою энергию на их удовлетворение. Они не позволяют своим сотрудникам установить естественную связь с тем, что те чувствуют в глубине души, — с потребностью любить, учиться, жить ради чего-то более высокого, чем они сами. А ведь эта связь является основным источником энергии, творчества, лояльности, того самого, чего ждут от своих работников наниматели.

Когда мы переходим к вопросу «как», участники, анализирующие свою роль в бизнесе, обычно полагают, что должны попросту продолжать делать дело, пока оно не будет сделано.

— Я должен поехать туда и сделать то, что нужно.

— Вы уже пробовали?

— Да.

— И получилось?

— Нет.

Тогда мы заводим разговор о принципах «истинного севера», которые кардинально меняют ситуацию. Мы обращаемся к принципам взаимозависимости — эмпатии, честности, обязательности, укрепления отношений. Мы рассматриваем принципы общего видения, соглашений в духе «выиграл/выиграл» и настройки систем. И скоро всем участникам становится очевидно, что знания того, что нужно сделать, и даже горячего желания сделать это недостаточно. Деятельность должна базироваться на принципах, обеспечивающих качество жизни.

Правильно делать правильное дело по правильным соображениям — ключ к качеству жизни, и получить его поможет только сила просвещенной совести, которая направляет наше видение и миссию в соответствии с «истинным севером».

Самосознание помогает нам укреплять цельность

Наш кредит доверия не может превышать остатка на нашем «личном счете цельности». Поскольку цельность лежит в основе нашей уверенности в себе и доверия окружающих по отношению к нам, одно из величайших проявлений эффективности персонального лидерства состоит в проявлении заботы и мудрости в создании и поддержании положительного баланса на этом счете.

Мы делаем это в первую очередь с помощью независимой воли, позволяющей нам исполнять данные себе и другим обещания. Но без самосознания мы не обладаем мудростью, необходимой для правильного распоряжения этим счетом. Мы можем ставить перед собой завышенные цели, что превращает потенциальные поступления в огромные списания, когда мы не достигаем их. Мы можем ставить ничтожные цели, вкладывая крохи в сравнении с тем, что можно было вложить. Мы можем упускать возможности для вложений каждую неделю, каждый день и каждую минуту, занимаясь обвинениями в адрес обстоятельств или других людей, якобы мешающих нам достичь наших целей.

Самосознание предполагает абсолютную честность перед собой. Оно приходит, когда вы отвечаете на поставленные перед собой нелицеприятные вопросы:

Я действительно хочу этого?

Готов ли я сделать для этого все?

Хватит ли мне сил?

Признаю ли я свою ответственность за собственный рост?

Устраивают ли меня посредственные результаты, когда я могу достичь совершенства?

Обвиняю ли я других в своей неспособности ставить цели и достигать их?

Самосознание побуждает нас начинать с того места, где мы находимся, — никаких иллюзий, никаких самооправданий — и помогает нам ставить реалистичные цели. С другой стороны, оно не позволяет нам остановиться на полпути, погрязнуть в посредственности. Оно помогает нам признать и уважать свою потребность в самосовершенствовании, в расширении границ, личном развитии. Поскольку главный источник разочарований в нашей жизни — неудовлетворенные ожидания, способность ставить реалистичные и в то же время трудновыполнимые цели — в долгосрочной перспективе помогает нам достичь душевного покоя.

Самосознание — это «ухо», позволяющее услышать голос совести. Оно помогает признать, что принципы не зависят от нас, понять бесплодность попыток стать законом для самих себя, стать скромными, готовыми развиваться и меняться, осознать, что в процессе постановки целей мы не всемогущи и не можем заранее все знать. Опираясь на самосознание, из множества возможных хороших дел, мы выбираем лучшее на данный момент и составляем план, как выполнить его наилучшим образом.

Но ситуация может измениться. Мы сами можем измениться. И, не будучи открытыми к изменениям, мы не можем проявлять цельность.