Ну а если я не хочу перестать делать что-то, очень мне приятное,
но явно греховное? Если понимаю: да, это очень дурно, это отлучает меня от Бога, от людей, калечит душу, разрушает тело, – но не хочу отказаться от этого?Таковым греховным удовольствием может оказаться что угодно. Что делать?
Каяться, что любишь этот грех. Каяться, что не хочешь каяться. Быть просто честной перед Богом, в разговоре с Ним: «Я не готова, не хочу отказаться от этого. Прости меня, Господи!»
– Ой, нет, Он отнимет это бесконечно дорогое мне, пусть плохое, но любимое и необходимое! Для моей же пользы. Но я не могу, не могу жить без этого.
– С чего ты взяла, что обязательно отнимет? Как ты можешь решать за Него?
Действительно, практика показывает – Господь не станет выламывать нам руки и насильно вырывать что-либо, если мы к этому не готовы.
Он бескончено добр и мудр. Он не хочет наших страданий. Поэтому, скорее всего, Он сделает нечто, вовсе нами не ожидаемое, – да так, что ситуация развернется к радости и миру, а вовсе не к страданию от того, что отняли запретный плод. Все окажется в итоге гораздо лучше, чем можно было бы предположить нашим ограниченным земным рассудком. И вот – там, где, казалось бы, лишь пепел должен был оставаться, лишь попаление греха, – наоборот, неожиданные радости и бонусы, утешение и прибыток.Ибо у Него возможностей бесконечное множество. Он – Вседержитель, то есть держит все ситуации в своей власти. Он – Всеблагой, то есть разворачивает их только к нашему благу.
Это непреложное знание приходит очень постепенно.
Очень.
Спустя годы.
Только на собственном опыте.Зачем маме причащаться
При- частие
. Способ стать частью – чего? кого? – Бога.Вот именно так, не меньше.
«…и уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).
Он – во мне, я – в Нем. Мы – единое целое. А зачем? Что вам это даст?
Жизнь в другой реальности – которая и есть настоящая. Не есть-пить-развлекаться-ласкаться, а жить настоящей, ощутимой радостью, с которой не сравнится ничто.
Описать это нельзя – потому что каждому дается по-разному. В свое время, в своей мере, своими путями.
Сперва это неощутимо. Раз за разом причащаясь, можно ничего и не чувствовать. Но в глубине, там, куда не проникает сознание, в недрах души Господь начинает Свою тайную работу – и мы меняемся, сами того не видя и не понимая.