Читаем Главный хирург Н. Н. Бурденко полностью

Главный хирург Красной Армии Бурденко был блестящим организатором. Способность объединять людей вокруг общей задачи, страстная целеустремленность, умение остро видеть и оценить, насколько полезен народу и государству замысел ученого, труд научного коллектива, — все это в полной мере проявилось и в его деятельности на посту президента Академии медицинских наук СССР.

Николай Нилович сразу же обращал внимание на все новое, сам проверял его ценность и, если это стоило, тотчас внедрял в практику. Так было, например, с изобретенной профессором



Соловьевым «озвученной» эмульсией стрептоцида. Так было с первыми опытами профессора Неговского по оживлению организма. Так было с новыми, только что появившимися антибиотиками — пенициллином и грамицидином.

Особенно чутко реагировал он на все то новое, что можно было внедрить в военно-полевую хирургию, в военно-медицинскую практику. Это и понятно: обязанности главного хирурга Красной Армии Николай Нилович всегда ставил на первое место.

Бурденко по-прежнему часто выезжал на фронт, осматривал военные госпитали, учил военных хирургов «рассказом и показом».

Полковник медицинской службы С. М. Багдасарьян однажды сопровождал Николая Ниловича в поездке на фронт. Вот что вспоминает он о поездке Бурденко в район Гжатска:

«Николай Нилович решил сделать остановку в Гжатске, чтобы осмотреть специализированные госпитали… Вот и Гжатск. Дома разрушены, весь город в развалинах. В центре чудом уцелело большое здание. До войны это была средняя Школа, теперь госпиталь. Мы в кабинете начальника госпиталя. Вскоре туда же явился начальник группы госпиталей фронтового эвакуационного пункта.

Николай Нилович просит его на листке бумаги нанести дислокацию госпиталей и вкратце дать характеристику ведущим хирургам на этом участке. Оказывается, многих он хороню знает, помнит их имена и отчества».

Бурденко просит пригласить к нему ведущего хирурга одного из специализированных госпиталей и дать на просмотр сто историй болезни.

«Является ведущий хирург. Николай Нилович внимательно просматривает истории болезни, в иных делает пометки, другие просто откладывает, а по некоторым тут же задает хирургу вопросы. Кажется, что Николай Нилович ищет объяснений некоторым не совсем понятным для него моментам; на самом же деле в этих подчас «мелочных» вопросах заключены и диагнозы, и указания на лучшие способы лечения.

В непринужденной товарищеской беседе Николай Нилович постепенно выясняет подготовку хирурга, методы его работы, его отношение к важным проблемам профилактики и лечения шока, применения гипсовой техники, бактериофага, сульфамидных препаратов…

Выбрав около двадцати историй болезни, Николай Нилович просит хирурга показать ему описанных в них раненых. Начинается обход. Осматривая раненых, Николай Нилович особое внимание уделяет технике и правильности наложения шин».

После обхода он собирает всех врачей госпиталя и выступает перед ними с импровизированной лекцией-беседой о методах и способах лечения. Говоря об использовании шин и гипсовых повязок, он тут же демонстрирует правильные приемы, технику, которой должен владеть каждый врач. Подробно разобрав итоги своего обхода, он советует, как лучше продолжать лечение каждого осмотренного им раненого, дает некоторые общие рекомендации врачам.

«Все врачи, — заканчивает Николай Нилович, — должны тщательно изучать разработанные опытнейшими специалистами руководящие указания Главного военно-санитарного управления по вопросам организации специализированной помощи и применения новых методов при лечении раненых.

Сосредоточенная, настороженная тишина сменяется громом рукоплесканий. Врачи искренне благодарят Николая Ниловича, старшего товарища, внимательного и заботливого руководителя, терпеливого и преданного своему делу учителя» К

Знакомство с военными хирургами закончено? Нет, еще не закончено. Ведь он осмотрел только один госпиталь, а их в Гжатске много.

Бурденко обращается к начальнику группы госпиталей:

— Мне хотелось бы посмотреть еще один — два госпиталя вашей группы. — Затем, прикинув что-то в уме, он добавляет:

— Ну, а в остальных я обязательно побываю на обратном пути…

Это был своеобразный «стиль Бурденко». Он не мог ограничиться и никогда не ограничивался, как говорил, «случайным знакомством», а глубоко вникал в работу каждого госпиталя, стремился, чтобы везде применяли хирурги самые эффективные методы лечения и восстановления здоровья раненых.

Главный хирург Красной Армии Н. Н. Бурденко высоко ценил самоотверженную деятельность всех советских военных медиков — врачей, фельдшеров, медицинских сестер, санитаров и санитарных инструкторов.

Герой Социалистического Труда, он гордился мужеством и бесстрашием медиков — Героев Советского Союза, таких, как профессор П. М. Буйко и санитарный инструктор 3. А. Самсонова, фельдшер А. А. Кокорин и медицинская сестра Г. К. Петрова, санитарка М. С. Боровиченко и фельдшер С. А. Богомолов, и десятков других.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная библиотека («Воениздат»)

Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]
Каски и сутаны [Религия на службе западногерманских империалистов]

В брошюре «Каски и сутаны» рассказывается о том, как западногерманские империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки к войне против социалистических стран.Автор показывает, как западногерманские реваншисты используют богословские теории для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре уделено политическому клерикализму — идеологическому оружию западногерманского империализма, разоблачаются его попытки использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит убедительный фактический материал о деятельности религиозных организаций ФРГ, выступающих в качестве пособников американских и западногерманских милитаристов, рассказывает о военной церкви, военно-пастырской службе в бундесвере.Брошюра написана популярно и представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Религиоведение
Советский воинский долг и религия
Советский воинский долг и религия

Как коммунистическая и религиозная идеологии относятся к войне и советскому воинскому долгу? В чем вред религиозных предрассудков и суеверий для формирования морально-боевых качеств советских воинов? Почему воинский долг в нашей стране — это обязанность каждого советского человека защищать свой народ и его социалистические завоевания от империалистической агрессии? Почему у советских людей этот воинский долг становится их внутренней нравственной обязанностью, моральным побуждением к самоотверженной борьбе против врагов социалистической Родины? Автор убедительно отвечает на эти вопросы, использует интересный документальный материал. Читатель узнает, как религиозные пережитки мешают осознанию верующими советского воинского долга, затрудняют его выполнение. Автор критикует лживые утверждения служителей культа о «воле божьей», о роли «божественного промысла» в судьбах людей, что будто бы лучший путь предотвращения войны «самосовершенствование людей в духе евангельской морали», т. е. непротивления злу, любви к врагам, всепрощения и т. д.

Капитон Андреевич Паюсов

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Религия - идеологическое оружие империалистов
Религия - идеологическое оружие империалистов

В брошюре кандидата исторических наук Великовича Л. Н. «Религия — идеологическое оружие империалистов» рассказывается о том, как империалисты используют религию и церковь для идеологической обработки солдат и подготовки войны против социалистических стран.Автор показывает, как современные милитаристы используют богословские теории католической церкви для оправдания своих агрессивных планов. Большое место в брошюре занимает анализ политического клерикализма — идеологического оружия западногерманского империализма — и его попыток использовать христианское мировоззрение широких кругов населения ФРГ для возрождения германского милитаризма. Автор приводит интересный фактический материал о деятельности религиозных организаций США, выступающих в качестве пособников монополистов.Брошюра представляет интерес для широкого круга читателей, агитаторов и пропагандистов.

Лазарь Наумович Великович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное